Në terma të përgjithshëm, thuhet se informacioni i nënkuptuar është informacion indirekt, jo i dukshëm, i fshehur . Ndërsa eksplicite do të ishte informacioni i drejtpërdrejtë dhe i hapur. Le të analizojmë se çfarë nënkuptohet, kuptimi i termit dhe ndryshimi me antonimin e tij. Për këtë, është e rëndësishme të njihen konceptet e këndvështrimit të fjalorit dhe psikologjisë.

Dallimi midis eksplicit dhe implicit

Jetojmë në kohët kur kundërshtimet kanë fituar hapësirë ​​në mediat sociale , rriten divergjencat, të shënuara me mungesë respekti, shkëmbime eksplicite të fjalëve armiqësore dhe/ose ironi të nënkuptuara ndaj ideve të të tjerëve.

Ne vërejmë, nga ana tjetër, ata që thërrasin sensin e shëndoshë, se të gjithë mund të kenë mendime se ndryshojnë, por se mosrespektimi, dhuna në përpjekje për të heshtur atë që është ndryshe, thyen kontratën shoqërore të bashkëjetesës dhe mundësinë e dialogut, karakteristikë e një shteti ligjor, në të cilin jemi gjendur historikisht.

Në në këtë skenar, unë theksoj fjalët eksplicite dhe implicite për të reflektuar mbi dy paragjykime, kuptimin e fjalorit dhe kuptimin e dhënë në psikologji.

Kuptimi në fjalor

Duke kërkuar në fjalorin për kuptimet, kemi gjetur se fjalët eksplicite dhe të nënkuptuara, të dyja i përkasin klasës gramatikore Mbiemër, prandaj ato cilësojnë çfarë merret si post .

Etimologjikisht, të dyja vijnë gjithashtu ngaLatinisht:

• Eksplicit : “explicitus, a, um”, me kuptimin e shpjeguar.
• Implicit : “implicitus, a, um”, a, um” me kuptimin e ndërthurur, e ndërthurur.

Prandaj, është e qartë kur ajo që thuhet është ajo që nënkuptohet dhe e nënkuptuar kur thuhet pa thënë , por që në kontekst është e mundur të kuptohet se çfarë qëndron në themel të tij, çfarë është "midis rreshtave" .

Fjalët i gjejmë ende si antonime, në anë të kundërta, në ekspliciteti transparenca dhe në nënkuptim mbulesa. Nëse mendojmë se çfarë do të ishte, në këtë kontekst semantik, një njohuri eksplicite, ajo do të ishte një njohuri ipsis litteris, siç është shkruar, shpjeguar.

Një njohuri e nënkuptuar do të ishte një njohuritë kontekstuale, të cilat do të vareshin nga kultura.

Kuptimi i të nënkuptuarit dhe të eksplicitit në psikologji

Psikologjia, prej disa kohësh, është treguar e kujdesshme me thyerjen e divergjencave që zvogëlojnë njohuritë e njeriut për veten e tij, marrëdhëniet shoqërore, me objektet e ndërtuara dhe me mjedisin.

Ne gjetëm në punën e DIENES dhe PERNER (1999) se

“Bashkimi i divergjencave nënkupton konceptimin e të mësuarit njerëzor jo vetëm si një proces ndryshimi që rezultojnë nga përvoja, por si përvetësim i njohurive, si nga proceset e nënkuptuara ashtu edhe ato eksplicite.”

Kështu, të shprehura dhe të nënkuptuara janë proceset e të mësuarit që nuk kundërshtojnë ose përjashtojnë njëra-tjetrën ,por që lejojnë perceptime të diferencuara që nuk kufizojnë ndryshimet e sjelljes, por përforcojnë ndryshimet në procese dhe përfaqësime.

Gjithashtu sipas studimeve të autorëve të sipërpërmendur, proceset e nënkuptuara janë të rendit të ndryshimeve të sjelljes dhe ndodh mekanizmi i tyre. në asociacion , dhe proceset eksplicite i referohen ndryshimeve në procese dhe përfaqësime, ndryshime që ndodhin përmes ristrukturimit.

Shoqërimi në krijimin e përmbajtjes implicite dhe eksplicite

Në studime mbi evolucionin e mendjes njerëzore , ne kuptojmë se ndryshimet e sjelljes kanë origjinën në aftësinë për t'u shoqëruar, kompetencën në zbulimin e rregullsive - diskriminimin e dallimeve dhe përgjithësimin e ngjashmërive, si dhe mekanizmat paraasociativë si reagimi i orientimit dhe zakoni. .

Pyetja është, pasi të jetë bërë shoqërimi, të merren njohuri të nënkuptuara, të kuptohen rregullsitë dhe parregullsitë e një objekti të tillë, funksionimi dhe mundësitë e tij, çfarë duhet bërë për ta eksternalizuar atë, si ta shpjegojmë atë . si ta përfaqësoj atë?

Dua që informacioni të regjistrohem në Kursin e Psikanalizës .

Kështu, duke pasur vetëdijen si një proces qëllimshmëria , proceset e eksplicitetit - ristrukturimi janë të nevojshme.

Ristrukturimi i eksplicitimit

Në studimet e tij, Kermillof (1994) propozon që eksplicita jepet ngamjetet e 3 niveleve:

Shtypja përfaqësuese

Kontributi i një stimuli shtypet ose shpërfillet. Perceptimi ynë e bën të pamundur shikimin e dy objekteve në të njëjtën kohë si p.sh., dy figura të mbivendosura ose dy ide antagoniste, duke kontrolluar qartësinë, mund të alternohen dimensionet, si në shembullin e fundit, ndonjëherë duke kuptuar argumentet e një nganjëherë ato të një tjetri, kështu mund t'i ristrukturoni dhe t'i bëni të dyja të qarta.

Pezullimi i Përfaqësimit

Përfaqësimi i frenuar zëvendësohet nga një funksion ose shenjues tjetër . Kur shikojmë një telenovelë, aktorët dhe aktoret përfaqësojnë personazhe në një komplot narrativ, jashtë setit të xhirimit, duke u ngatërruar aktori ose aktorja me personazhin, do të shkaktonte çuditshmëri në vetëdijen që ekziston në veprim. Aktori/Karakteri është një transformim simbolik.

Ripërshkrimi i përfaqësimit

Sipas autorit është më i padepërtueshëm, sepse “shpjegimi përfshin jo vetëm objekt përfaqësimi, por teoria për të dhe këndvështrimi që e drejton, agjenti dhe qëndrimi i tij pragmatik apo epistemik”, f.124. Kjo do të thotë, të kuptojmë se çdo realitet është një realitet i mundshëm brenda një grupi këndvështrimesh të mundshme të botës.

Është diferenca e madhe e specieve tona në krahasim me të tjerët - përbërja e përfaqësimeve të përfaqësimeve .

Ngashembull: kur i bëjmë një premtim dikujt, ne ndërtojmë një realitet virtual i cili ndryshon nga realiteti ekzistues në atë moment. Midis hapësirës së realitetit aktual dhe konsumimit të mundshëm të realitetit virtual, ekzistojnë hapësira për transformimin e një gjendjeje ose më shumë.

Vërehet se ekspliciteti kuptohet vetëm me mundësitë vegla të kulturës .

Kështu, për psikologjinë, konvergjenca e evolucionit të mendjes, proceset e të nënkuptuarit (shoqërimit) dhe kulturës së bashku me mekanizmat e eksplicitetit ( ristrukturimi) është se ata mund të konceptojnë një mësim të pandërprerë njerëzor.

Si përfundim: kuptimi i të nënkuptuarit dhe eksplicit

Kur ne reflektojmë, duke ruajtur dallimet e zonave dhe objektet e tyre dhe objektivat e studimit , shohim se Eksplicite dhe Implicite , qoftë si fjalë që i përkasin leksikografisë së një gjuhe me përshkrimet e tyre gramatikore, etimologjike dhe përdorimore nuk janë aq larg përdorimit të psikologjisë, ajo që padyshim i dallon është sistemimi. të proceseve të ndërtimit – proceset që përfshijnë secilin nga konceptet, nga këndvështrimi i të mësuarit.

Në këtë reflektim nënvizoj se kundërshtimet e sjella në fillim të tekstit janë pjesë e përvojave shoqërore, dhunës dhe tentativës. të fshish të ndryshmen është ajo që e varfëron historinë tonë.

Ndërtimet individuale narrative dhekolektive na ndihmojnë të mos përjetojmë fragmente të ndërprera të vetes dhe të mjedisit tonë. Konvergimi dhe Divergimi janë lëvizje legjitime, ato thjesht nuk duhet të eliminohen në mënyrë që të mos kufizohen kur duam të zgjerojmë.

Dëshiroj informacion për t'u regjistruar në Kursi i Psikoanalizës .

Referencat bibliografike

Dienes, Z., & Perner, D. (1999). Një teori e njohurive të nënkuptuara dhe eksplicite. Shkencat e sjelljes dhe trurit, 22, 735-808. Leme, M. I. S. (2004).

Edukimi: Thyerja e mundshme e rrethit vicioz të dhunës. Në M. R. Maluf (Org.) Psikologji Arsimore. çështje bashkëkohore. São Paulo: Shtëpia e Psikologut. Karmillof-Smith, A. (1994).

Precis mbi përtej modularitetit. Shkencat e sjelljes dhe trurit, 17, 693-743 Në: Leme, M. I. S. (2008).

Bashkimi i divergjencave: njohuritë e nënkuptuara dhe të qarta në të mësuarit. Michaelis. Fjalori modern i gjuhës portugeze. São Paulo: Melhoramentos, 1998. Dicionários Michaelis, 2259 f.

Kjo përmbajtje rreth çfarë është e nënkuptuar, eksplicite dhe ndryshimi midis këtyre koncepteve është shkruar nga Sandra Mitherhofer ([email i mbrojtur]). Ai ka një diplomë në Gjuhën dhe Letërsinë Portugeze nga Universiteti Katolik Papnor i São Paulo (1986) dhe një diplomë Master në Portugeze nga Universiteti Katolik Papnor i São Paulo (2003). Ajo është aktualisht një profesoreshë e punësuar ngaQendra Unimodulo – Caraguatatuba/SP. Ai ka përvojë në fushën e Letërsisë, me theks në gjuhën portugeze, gjuhësinë e aplikuar dhe trajnimin e mësuesve në lidhje me ndërhyrjet në lexim dhe shkrim. Anëtar i komisionit vlerësues të institucionit. U diplomua në Kontabilitet nga Universidade Cruzeiro do Sul/São Paulo (2016). Punon në disiplinat e Kontabilitetit dhe Analizës së Kostos, Auditimit, Ekspertizës dhe Inxhinierisë së Kostos, Metodologjisë së Kërkimit, ndër të tjera. Përgjegjës për Workshop-in e Kontabilitetit – Promovimi i Inicimit Shkencor. Aktualisht është duke studiuar Psikanalizën.