ក្នុងន័យទូទៅ វាត្រូវបានគេនិយាយថា implicit គឺដោយប្រយោល មិនច្បាស់ និងលាក់បាំងព័ត៌មាន ។ ខណៈ​ពេល​ដែល​ការ​បញ្ជាក់​ច្បាស់​នឹង​ជា​ព័ត៌មាន​ផ្ទាល់​និង​ចំហ។ ចូរយើងវិភាគនូវអ្វីដែលបង្កប់ន័យ អត្ថន័យនៃពាក្យ និងភាពខុសគ្នាជាមួយនឹងពាក្យផ្ទុយរបស់វា។ ចំពោះបញ្ហានេះ វាជារឿងសំខាន់ដែលត្រូវដឹងពីគោលគំនិតនៃទស្សនៈនៃវចនានុក្រម និងចិត្តវិទ្យា។

ភាពខុសគ្នារវាងការពន្យល់ច្បាស់លាស់ និងដោយប្រយោល

យើងរស់នៅក្នុងពេលដែលអ្នកប្រឆាំងបានទទួលចន្លោះនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គម ភាពខុសប្លែកគ្នាកើនឡើង ដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយការមិនគោរព ការផ្លាស់ប្តូរពាក្យអរិភាព និង/ឬការនិយាយបង្កាច់បង្ខូចដោយប្រយោលចំពោះគំនិតរបស់អ្នកដទៃ។

ផ្ទុយទៅវិញ យើងសង្កេតឃើញថា អ្នកដែលប្រើសុភវិនិច្ឆ័យ ថាអ្នកគ្រប់គ្នាអាចមានមតិថា ខុសគ្នា ប៉ុន្តែការមិនគោរពនោះ អំពើហឹង្សាក្នុងការប៉ុនប៉ងបំបិទនូវអ្វីដែលខុសគ្នា បំបែកកិច្ចសន្យាសង្គមនៃការរួមរស់ និងលទ្ធភាពនៃការសន្ទនា លក្ខណៈនៃរដ្ឋច្បាប់ ដែលយើងបានរកឃើញខ្លួនយើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។

នៅក្នុង សេណារីយ៉ូនេះ ខ្ញុំរំលេចពាក្យ ច្បាស់លាស់ និងបង្កប់ន័យ ដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពលំអៀងពីរ អត្ថន័យវចនានុក្រម និងអត្ថន័យដែលបានផ្តល់ឱ្យក្នុងចិត្តវិទ្យា។

អត្ថន័យក្នុងវចនានុក្រម

ដោយការស្វែងរក វចនានុក្រម​សម្រាប់​អត្ថន័យ យើង​បាន​រក​ឃើញ​ថា​ពាក្យ​មិន​ច្បាស់​និង​ប្រយោគ​ទាំង​ពីរ​ជា​កម្មសិទ្ធិ​ថ្នាក់​វេយ្យាករណ៍ ដូច្នេះ​វា​មាន​លក្ខណៈ​សម្បត្តិ អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​យក​ជា​ប្រកាស ។

និរុត្តិសាស្ត្រ ទាំង​ពីរ​ក៏​មក​ពីឡាតាំង៖

• ច្បាស់លាស់ ៖ “ច្បាស់លាស់, a, um” ដោយមានអត្ថន័យពន្យល់។ a, um”, a, um” ជាមួយនឹងអត្ថន័យនៃការជាប់ទាក់ទងគ្នា, ជាប់ទាក់ទងគ្នា។

ដូច្នេះវាច្បាស់ណាស់នៅពេលដែលអ្វីដែលនិយាយគឺជាអ្វីដែលមានន័យ ហើយ បង្កប់ន័យនៅពេលនិយាយដោយមិននិយាយ ប៉ុន្តែថានៅក្នុងបរិបទ គេអាចយល់បាននូវអ្វីដែលបង្កប់ន័យរបស់វា អ្វីទៅជា "រវាងបន្ទាត់" ។

យើងរកឃើញពាក្យនៅតែជាអនាមិក នៅម្ខាងទៀតនៅក្នុង ភាពច្បាស់លាស់ តម្លាភាព និងនៅក្នុងភាពជាក់ស្តែង ដែលស្បៃមុខ។ ប្រសិនបើយើងគិតអំពីអ្វីដែលនឹងកើតឡើង នៅក្នុងបរិបទន័យន័យនេះ ចំណេះដឹងច្បាស់លាស់ វានឹងក្លាយជាចំណេះដឹង ipsis litteris ដូចដែលវាត្រូវបានសរសេរបានពន្យល់។

មួយ ចំណេះដឹងជាក់ស្តែង នឹងក្លាយជា ចំនេះដឹងតាមបរិបទ ដែលនឹងអាស្រ័យលើវប្បធម៌។

អត្ថន័យនៃភាពមិនច្បាស់លាស់ និងច្បាស់លាស់នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា

ចិត្តវិទ្យា មួយរយៈឥឡូវនេះបានប្រយ័ត្នប្រយែងជាមួយនឹងការបំបែកភាពខុសគ្នាដែលកាត់បន្ថយចំណេះដឹងរបស់មនុស្សអំពីខ្លួនគាត់។ ទំនាក់ទំនងសង្គម ជាមួយនឹងវត្ថុដែលបានសាងសង់ និងជាមួយបរិស្ថាន។

យើងបានរកឃើញនៅក្នុងការងាររបស់ DIENES and PERNER (1999) ថា

“ការផ្សះផ្សាភាពខុសគ្នា មានន័យថាការយល់ឃើញពីការសិក្សារបស់មនុស្សមិនត្រឹមតែជាដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរប៉ុណ្ណោះទេ ដែលកើតចេញពីបទពិសោធន៍ ប៉ុន្តែជាការទទួលបានចំណេះដឹង តាមរយៈដំណើរការទាំងមិនច្បាស់លាស់ និងច្បាស់លាស់។"ប៉ុន្តែវាអនុញ្ញាតឱ្យមានការយល់ឃើញផ្សេងៗគ្នា ដែលមិនដាក់កម្រិតលើការផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយា ប៉ុន្តែពង្រីកការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងដំណើរការ និងការតំណាង។

ផងដែរ យោងតាមការសិក្សារបស់អ្នកនិពន្ធដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ ដំណើរការដែលបង្កប់ន័យគឺមានលំដាប់នៃការផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយា ហើយយន្តការរបស់វាកើតឡើង។ នៅក្នុង សមាគម ហើយដំណើរការច្បាស់លាស់សំដៅទៅលើការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងដំណើរការ និងការតំណាង ការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងតាមរយៈការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញ។

សមាគមក្នុងការបង្កើតខ្លឹមសារមិនច្បាស់លាស់ និងច្បាស់លាស់

នៅក្នុងការសិក្សា នៅលើ ការវិវឌ្ឍន៍នៃចិត្តមនុស្ស យើងយល់ថាការផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយាមានប្រភពចេញពីសមត្ថភាពក្នុងការផ្សារភ្ជាប់ សមត្ថភាពក្នុងការរកឃើញភាពទៀងទាត់ - ការរើសអើងភាពខុសគ្នា និងការធ្វើឱ្យមានភាពស្រដៀងគ្នាទូទៅ ក៏ដូចជាយន្តការមុនសមាគមដូចជា ប្រតិកម្មតម្រង់ទិស និងទម្លាប់។ .

សំណួរគឺនៅពេលដែលសមាគមត្រូវបានបង្កើតឡើង ចំណេះដឹងជាក់ស្តែងដែលទទួលបាន ភាពទៀងទាត់ និងភាពមិនប្រក្រតីនៃវត្ថុបែបនេះបានយល់ មុខងារ និងលទ្ធភាពរបស់វា អ្វីដែលត្រូវធ្វើដើម្បីបញ្ចេញវាខាងក្រៅ របៀបពន្យល់វា , តើត្រូវតំណាងវាដោយរបៀបណា?

ខ្ញុំចង់បានព័ត៌មានដើម្បីចុះឈ្មោះក្នុងវគ្គសិក្សាចិត្តវិទ្យា ។

ដូច្នេះ ការមានស្មារតីជា ដំណើរការនៃ ចេតនា ដំណើរការនៃភាពច្បាស់លាស់ – ការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញគឺចាំបាច់។

ការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធការពន្យល់ឡើងវិញ

នៅក្នុងការសិក្សារបស់គាត់ Kermillof (1994) ស្នើថាភាពច្បាស់លាស់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយមធ្យោបាយនៃ 3 កម្រិត៖

ការបង្រ្កាបតំណាង

ការរួមចំណែកនៃកត្តាជំរុញត្រូវបានសង្កត់ ឬមិនអើពើ។ ការយល់ឃើញរបស់យើងធ្វើឲ្យវាមិនអាចមើលឃើញវត្ថុពីរក្នុងពេលតែមួយ ដូចជាឧទាហរណ៍ រូបដែលដាក់ពីលើពីរ ឬគំនិតប្រឆាំងពីរ ការគ្រប់គ្រងភាពច្បាស់លាស់ មួយអាចឆ្លាស់គ្នាវិមាត្រ ដូចក្នុងឧទាហរណ៍ចុងក្រោយនេះ ពេលខ្លះ ការយល់ដឹងអំពីអំណះអំណាងនៃអំណះអំណាងនៃអំណះអំណាងរបស់អ្នកដទៃ ដូច្នេះអ្នកអាចរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញ និងធ្វើឱ្យមានភាពច្បាស់លាស់ទាំងពីរ។

ការផ្អាកតំណាង

តំណាងដែលរារាំងត្រូវបានជំនួសដោយ មុខងារ ឬសញ្ញាសម្គាល់ផ្សេងទៀត នៅពេលដែលយើងមើលរឿងល្ខោនខោល តួសម្តែង និងតួសម្តែងតំណាងឱ្យតួអង្គក្នុងរឿងនិទានរឿង នៅខាងក្រៅឈុតថត តួសម្តែង ឬតួសម្តែងមានការភ័ន្តច្រឡំនឹងតួអង្គនោះ នឹងធ្វើឱ្យមានការចម្លែកចំពោះស្មារតីដែលមាននៅក្នុងសកម្មភាព។ តួសម្តែង/តួអង្គគឺជាការបំប្លែងជានិមិត្តរូប។

ការពិពណ៌នាឡើងវិញតំណាង

វា​គឺ​យោងទៅតាមអ្នកនិពន្ធ មិនអាច​ទទួលយកបាន​បំផុត​ទេ ព្រោះ “ការពន្យល់​មិន​ត្រឹមតែ វត្ថុតំណាង ប៉ុន្តែទ្រឹស្តីអំពីវា និងទស្សនៈដែលដឹកនាំវា ភ្នាក់ងារ និងអាកប្បកិរិយាជាក់ស្តែង ឬរោគរាតត្បាតរបស់គាត់” ទំព័រ 124 ។ នោះគឺដើម្បីយល់ថារាល់ការពិតទាំងអស់គឺជាការពិតដែលអាចកើតមាននៅក្នុងសំណុំនៃទស្សនវិស័យដែលអាចកើតមាននៃពិភពលោក។

វាគឺជាភាពខុសគ្នាដ៏អស្ចារ្យនៃប្រភេទសត្វរបស់យើងបើប្រៀបធៀបទៅនឹងអ្នកដ៏ទៃ – បង្កើតតំណាងនៃតំណាង .

ដោយឧទាហរណ៍៖ នៅពេលយើងសន្យាជាមួយនរណាម្នាក់ យើងបង្កើតការពិតនិម្មិតដែលខុសពីការពិតដែលមានស្រាប់នៅពេលនោះ។ រវាងលំហនៃការពិតបច្ចុប្បន្ន និងការប្រើប្រាស់ដែលអាចកើតមាននៃការពិតនិម្មិត មានចន្លោះសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរនៃរដ្ឋមួយ ឬច្រើនជាងនេះ។

គេសង្កេតឃើញថា ភាពច្បាស់លាស់ត្រូវបានយល់តែជាមួយ លទ្ធភាពឧបករណ៍នៃវប្បធម៌ .

ដូច្នេះ សម្រាប់ចិត្តវិទ្យា ការបញ្ចូលគ្នានៃការវិវត្តន៍នៃចិត្ត ដំណើរការនៃ ភាពជាក់ស្តែង (សមាគម) និងវប្បធម៌រួមជាមួយនឹងយន្តការនៃ ភាពច្បាស់លាស់ ( ការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញ) គឺថាពួកគេអាចបង្កើតការរៀនសូត្ររបស់មនុស្សដែលមិនត្រូវបានបញ្ឈប់។

សរុបសេចក្តី៖ អត្ថន័យនៃអត្ថន័យជាក់ស្តែង និងច្បាស់លាស់

នៅពេលដែលយើងឆ្លុះបញ្ចាំង ការពារភាពខុសគ្នានៃផ្នែក និងវត្ថុ និងគោលបំណងនៃការសិក្សារបស់ពួកគេ។ យើងឃើញថា ច្បាស់លាស់ និងមិនច្បាស់លាស់ ទាំងពាក្យដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់វចនានុក្រមនៃភាសាដែលមានអត្ថន័យវេយ្យាករណ៍ និរុត្តិសាស្ត្រ និងការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេគឺមិនឆ្ងាយពីការប្រើប្រាស់ចិត្តវិទ្យានោះទេ អ្វីដែលធ្វើឱ្យពួកគេខុសប្លែកគ្នាដោយសង្ស័យគឺការរៀបចំប្រព័ន្ធ។ នៃដំណើរការសាងសង់ – ដំណើរការដែលពាក់ព័ន្ធនឹងគំនិតនីមួយៗ តាមទស្សនៈនៃការរៀនសូត្រ។

ខ្ញុំគូសបញ្ជាក់នៅក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងនេះថា ការប្រឆាំងដែលបាននាំយកមកនៅដើមអត្ថបទគឺជាផ្នែកមួយនៃបទពិសោធន៍សង្គម អំពើហិង្សា និងការប៉ុនប៉ង ដើម្បីលុបបំបាត់ភាពខុសប្លែកគ្នា គឺជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើងអន់ថយ។

ការកសាងនិទានរឿងបុគ្គល និងសមូហភាពជួយយើងកុំឱ្យជួបប្រទះនឹងបំណែកដែលមិនបានបន្តពីខ្លួនយើង និងជុំវិញខ្លួនយើង។ ការបង្រួបបង្រួម និងការបង្វែរ គឺជាចលនាស្របច្បាប់ ពួកវាមិនគួរត្រូវបានលុបចោល ដើម្បីកុំឱ្យដាក់កម្រិតនៅពេលយើងចង់ពង្រីក។

ខ្ញុំចង់បានព័ត៌មានដើម្បីចុះឈ្មោះក្នុង វគ្គសិក្សាចិត្តវិទ្យា ។

ឯកសារយោងគន្ថនិទ្ទេស

Dienes, Z., & Perner, D. (1999) ។ ទ្រឹស្ដីនៃចំណេះដឹងដោយប្រយោល និងច្បាស់លាស់។ អាកប្បកិរិយា និងវិទ្យាសាស្រ្តខួរក្បាល, 22, 735-808 ។ Leme, M. I. S. (2004).

ការអប់រំ៖ ការបំបែករង្វង់ដ៏កាចសាហាវនៃអំពើហឹង្សា។ នៅក្នុង M. R. Maluf (Org.) ចិត្តវិទ្យាអប់រំ។ បញ្ហាសហសម័យ។ សៅប៉ូឡូ: ផ្ទះនៃចិត្តវិទូ។ Karmillof-Smith, A. (1994)។

Précis on beyond modularity។ Behavioral and Brain Sciences, 17, 693-743 In: Leme, M. I. S. (2008)។

ការផ្សះផ្សាភាពខុសគ្នា៖ ចំណេះដឹងជាក់ស្តែង និងច្បាស់លាស់ក្នុងការរៀន។ ម៉ៃឃើល វចនានុក្រមទំនើបនៃភាសាព័រទុយហ្គាល់។ São Paulo: Melhoramentos, 1998. Dicionários Michaelis, 2259 p.

ខ្លឹមសារនេះអំពី អ្វីដែលមិនច្បាស់លាស់ ច្បាស់លាស់ និងភាពខុសគ្នារវាងគោលគំនិតទាំងនេះ ត្រូវបានសរសេរដោយ Sandra Mitherhofer ([អ៊ីមែលការពារ])។ គាត់បានទទួលសញ្ញាប័ត្រផ្នែកភាសា និងអក្សរសាស្ត្រព័រទុយហ្គាល់ពីសាកលវិទ្យាល័យ Pontifical Catholic University of São Paulo (1986) និងថ្នាក់អនុបណ្ឌិតជាភាសាព័រទុយហ្គាល់ពីសាកលវិទ្យាល័យ Pontifical Catholic University of São Paulo (2003)។ បច្ចុប្បន្ន​នាង​ជា​សាស្ត្រាចារ្យ​ជួល​ដោយ​មជ្ឈមណ្ឌល Unimodulo - Caraguatatuba/SP ។ គាត់មានបទពិសោធន៍ក្នុងផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើភាសាព័រទុយហ្គាល់ ភាសាវិទ្យាអនុវត្ត និងការបណ្តុះបណ្តាលគ្រូទាក់ទងនឹងការអាន និងការសរសេរ។ សមាជិកនៃគណៈកម្មាធិការវាយតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ស្ថាប័ន។ បានបញ្ចប់ការសិក្សាផ្នែកគណនេយ្យពី Universidade Cruzeiro do Sul/São Paulo (2016)។ ធ្វើការក្នុងវិញ្ញាសាគណនេយ្យ និងការវិភាគថ្លៃដើម សវនកម្ម ជំនាញ និងវិស្វកម្មថ្លៃដើម វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវ និងផ្សេងៗទៀត។ ទទួលខុសត្រូវសម្រាប់សិក្ខាសាលាគណនេយ្យ - ការលើកកម្ពស់គំនិតផ្តួចផ្តើមវិទ្យាសាស្ត្រ។ បច្ចុប្បន្នគាត់កំពុងសិក្សាផ្នែកចិត្តសាស្រ្ត។