Inplizitua: esanahia hiztegian eta psikologian

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

Edukien taula

Termino orokorrean, inplizitua zeharkako informazioa dela esaten da, ez-agerikoa, ezkutuko informazioa . Esplizitua informazio zuzena eta irekia izango litzatekeen bitartean. Azter ditzagun zer inplizitu den, terminoaren esanahia eta bere antonimoarekiko ezberdintasuna. Horretarako, garrantzitsua da hiztegiaren eta psikologiaren ikuspuntuaren kontzeptuak ezagutzea.

Esplizituaren eta inplizituaren arteko aldea

Oposizioak sare sozialetan espazioa irabazi duen garaia bizi dugu. , dibergentziak hazten dira, errespetu faltaz markatuta, besteen ideiekiko etsai-hitzen eta/edo ironia inplizituen truke esplizituak.

Onartzen dugu, bestalde, sen ona deitzen dutenek, denek izan ditzaketela iritziak. desberdina da, baina errespetu falta horrek, desberdina dena isilarazi nahian indarkeriak, bizikidetza-kontratu soziala eta elkarrizketa-aukera hausten ditu, Zuzenbide Estatu baten ezaugarria, zeinetan historikoki bizi izan garen.

In. agertoki honetan, esplizitua eta inplizitua hitzak nabarmentzen ditut bi alborapenei buruz hausnartzeko, hiztegiaren esanahia eta psikologian ematen den esanahia.

Esanahia hiztegian

Bilatuz. esanahietarako hiztegian, hitz esplizituak eta inplizituak, biak Adjektibo klase gramatikalekoak direla ikusi dugu, beraz, post tzat hartzen dena kalifikatzen dute.

Ikusi ere: Ametsa anaardo eta anaardoekin

Etimologikoki, biak ere hitzetik datoz.Latin:

  • Espizitua : “esplizitu, a, um”, azaldutako esanahiarekin.
  • Inplizitua : “inplizitua, a, um”, a, um” nahastuta, gurutzatuta zentzuarekin.

Beraz, esplizitua da esaten dena esan nahi dena denean, eta inplizitua esan gabe esaten denean , baina testuinguruan uler daitekeela horren azpian dagoena, zer dagoen “lerroen artean” .

Hitzok oraindik antonimo gisa aurkitzen ditugu, alde kontrako aldeetan, esplizituak gardentasuna eta inplizitutasunean estaliak. Testuinguru semantiko honetan ezagutza esplizitua izango litzatekeena pentsatzen badugu, ipsis litteris ezagutza izango litzateke, idatzita dagoen bezala, azalduta.

Jakintza inplizitua bat izango litzateke. testuinguruaren ezagutza, zeina kulturaren araberakoa izango litzateke.

Inplizituaren eta esplizituaren esanahia psikologian

Psikologiak, aspalditik, kontu handiz ibili da gizakiak bere buruari buruz duen ezagutza murrizten duten dibergentziak hausten. harreman sozialak, eraikitako objektuekin eta ingurunearekin.

DIENES eta PERNER-en (1999) lanean aurkitu genuen

«Dibergentziak uztartzeak gizakiaren ikaskuntza aldaketa prozesu gisa ez ezik pentsatzea esan nahi du. esperientziaren ondoriozkoa, baina ezagutzaren lorpen gisa, prozesu inplizitu zein esplizituen bidez.”

Horrela, esplizituak eta inplizituak elkarren aurka jartzen edo baztertzen ez duten ikaskuntza-prozesuak dira ,baina jokabide-aldaketak mugatzen ez dituzten pertzepzio desberdinduak ahalbidetzen dituztenak, baina prozesuen eta irudikapenen aldaketak areagotzen dituztenak.

Aipatutako egileen ikerketen arabera ere, prozesu inplizituak jokabide-aldaketen ordenakoak dira eta haien mekanismoa gertatzen da. elkarte n, eta prozesu esplizituek prozesuen eta irudikapenen aldaketak aipatzen dituzte, berregituraketaren bidez gertatzen diren aldaketak.

Elkartzea eduki inplizitu eta esplizituen sorkuntzan

Azterketetan giza adimenaren eboluzioan , ulertzen dugu jokabide-aldaketak elkartzeko gaitasunean, erregulartasunak detektatzeko gaitasunean - desberdintasunak bereiztea eta antzekotasunak orokortzea, baita asoziazio aurreko mekanismoetan ere, hala nola orientazio erreakzioa eta ohitzea. .

Kontua da, behin elkartea eginda, ezagutza inplizitua lortuta, halako objektu baten erregulartasunak eta irregulartasunak ulertu, bere funtzionamendua eta bere aukerak, zer egin kanporatzeko, nola azaldu . nola irudikatu?

Ikusi ere: Zer da Filosofia, zer ikasten duen eta nola ikasi

Informazioa nahi dut Psikoanalisi Ikastaroan izena emateko .

Horrela, kontzientzia prozesu gisa izatea. intentzionalitatea , esplizitutasun – berregituraketa prozesuak beharrezkoak dira.

Esplizitazioaren berregituraketa

Bere ikerketetan, Kermillof-ek (1994) proposatzen du esplizitasuna ematen dela.3 mailetako bitartekoak:

Errepresentazio-Zehaztapena

Estimulu baten ekarpena erreprimitu edo baztertu egiten da. Gure pertzepzioak ezinezkoa egiten du bi objektu aldi berean ikustea adibidez, gainjarritako bi irudi edo bi ideia antagoniko, esplizitutasuna kontrolatuz, dimentsioak txandakatu daitezke, azken adibide honetan bezala, batzuetan Baten argudioak batzuetan beste batenak ulertuz, horrela berregituratu eta biak esplizitu ditzakezu.

Irudikapenaren etetea

Inhibitutako irudikapena beste funtzio edo adierazle batek ordezkatzen du>. Telenovela bat ikusten dugunean, aktoreek eta aktoreek trama narratibo batean pertsonaiak irudikatzen dituzte, filmatze-esparrutik kanpo, aktorea edo aktorea pertsonaiarekin nahasita, arraroa eragingo lioke ekintzan dagoen kontzientziari. Aktorea/Pertsonaia eraldaketa sinbolikoa da.

Irakurri ere: Antsietatea ulertzea, ongiaren eta gaizkiaren haratago

Errepresentazio-birdeskribapena

Egilearen ustez, sarezinena da, “azaltzeak ez baitu errepresentazioaren objektua, baina horri buruzko teoria eta hura gidatzen duen ikuspegia, eragilea eta bere jarrera pragmatikoa edo epistemikoa”, 124. or. Hau da, errealitate bakoitza munduaren ikuspuntu posibleen multzo baten barruan errealitate posible bat dela ulertzea.

Gure espeziearen diferentzial handia da besteekin alderatuta – errepresentazioen irudikapenak osatuz .

NorkAdibidez: norbaiti promesa bat egiten diogunean, une horretan dagoen errealitatetik desberdina den errealitate birtuala eraikitzen dugu. Egungo errealitatearen espazioaren eta errealitate birtualaren balizko kontsumizioaren artean, egoera bat edo gehiago eraldatzeko espazioak daude.

Begiratzen da esplizitasuna kulturaren tresna-aukerekin soilik ulertzen dela. 2>.

Horrela, psikologiarentzat, gogamenaren bilakaeraren, inplizitasunaren prozesuak (elkarketa) eta kulturaren konbergentzia esplizitutasunaren mekanismoekin batera ( berregituratzea) da eten gabeko giza ikaskuntza pentsa dezaketela.

Ondorioz: inplizitu eta esplizituaren esanahia. , ikusten dugu Esplizitua eta Inplizitua , hizkuntza baten hiztegigintzari dagozkion hitzak deskribapen gramatikal, etimologiko eta erabilera esanahiarekin deskribapenak ez daudela hain urrun psikologiaren erabileratik, bereizten dituena sistematizazioa da, dudarik gabe. eraikuntza prozesuen – kontzeptu bakoitza inplikatzen duten prozesuak, ikaskuntzaren ikuspegitik.

Gogoeta honetan azpimarratzen dut testuaren hasieran ekarritako oposizioak gizarte-esperientzien, indarkeriaren eta saiakeraren parte direla. ezberdina ezabatzea da gure historia pobretzen duena.

Narrazio-eraikuntza indibidualak etakolektiboak geure buruaren eta gure inguruaren zati etenak ez bizitzen laguntzen digu. Konbergenteak eta Dibergingoak legezko mugimenduak dira, ez dira desagerrarazi behar, zabaldu nahi dugunean ez mugatzeko.

Informazioa nahi dut izena emateko. Psikoanalisi Ikastaroa .

Erreferentzia bibliografikoak

Dienes, Z., & Perner, D. (1999). Ezagutza inplizitu eta esplizituaren teoria. Behavioral and Brain Sciences, 22, 735-808. Leme, M. I. S. (2004).

Hezkuntza: indarkeriaren zirkulu zoroaren haustura posiblea. M. R. Maluf (Org.) Hezkuntzaren Psikologian. Gai garaikideak. São Paulo: Psikologoaren Etxea. Karmillof-Smith, A. (1994).

Modularitatetik haratago zehatza. Behavioral and Brain Sciences,17, 693-743 In: Leme, M. I. S. (2008).

Disberdintasunak uztartzea: ezagutza inplizitua eta esplizitua ikaskuntzan. Michaelis. Portugeseko hiztegi modernoa. São Paulo: Melhoramentos, 1998. Dicionários Michaelis, 2259 or.

Kontzeptu horien inplizitua, esplizitua eta ezberdintasunari buruzko zer denari, esplizituari buruzko eduki hau Sandra Mitherhoferrek idatzi zuen. ([email protected]). Portugalgo Hizkuntza eta Literaturan lizentziatua da São Pauloko Unibertsitate Katoliko Pontifikalean (1986) eta Portugalgo Masterra São Pauloko Unibertsitate Katoliko Pontifikalean (2003). Gaur egun, erakundeak kontratatutako irakaslea daUnimodulo zentroa – Caraguatatuba/SP. Literatura arloan esperientzia du, Portugalgo hizkuntzan, Hizkuntzalaritza Aplikatuan eta Irakasleen Prestakuntzan arreta jarriz irakurketa eta idazketa esku-hartzeei dagokienez. Erakundearen berezko ebaluazio-batzordeko kidea. Kontabilitatean lizentziatua Universidade Cruzeiro do Sul/São Paulo-n (2016). Kontabilitate eta Kostuen Azterketa, Auditoria, Espezializazio eta Kostuen Ingeniaritza, Ikerketa Metodologia diziplinetan lan egiten du, besteak beste. Kontabilitate Lantegiko arduraduna – Hastapen zientifikoaren sustapena. Gaur egun Psikoanalisia ikasten ari da.

George Alvarez

George Alvarez ospe handiko psikoanalista da, 20 urte baino gehiago daramatza praktikan eta oso aintzat hartua duena arlo horretan. Bilatutako hizlaria da eta psikoanalisiari buruzko tailer eta prestakuntza-programa ugari egin ditu osasun mentaleko industriako profesionalentzat. George idazle bikaina da, eta psikoanalisiari buruzko hainbat liburu idatzi ditu, kritikaren onespena jaso dutenak. George Alvarez bere ezagutzak eta esperientziak besteekin partekatzera dedikatzen da eta Psikoanalisirako Lineako Prestakuntza Ikastaroari buruzko blog ezagun bat sortu du, mundu osoko osasun mentaleko profesionalek eta ikasleek asko jarraitzen dutena. Bere blogak prestakuntza-ikastaro integral bat eskaintzen du, psikoanalisiaren alderdi guztiak biltzen dituena, teoriatik aplikazio praktikoetaraino. Georgek besteei laguntzeko grina du eta bere bezero eta ikasleen bizitzan alde positiboa egiteko konpromisoa hartzen du.