সাধারণ ভাষায়, বলা হয় যে অন্তর্নিহিত হল পরোক্ষ, অ-স্পষ্ট, লুকানো তথ্য । যদিও সুস্পষ্ট সরাসরি এবং খোলা তথ্য হবে. আসুন বিশ্লেষণ করা যাক কি উহ্য, শব্দটির অর্থ এবং এর বিপরীত শব্দের সাথে পার্থক্য। এর জন্য, অভিধান এবং মনোবিজ্ঞানের দৃষ্টিভঙ্গির ধারণাগুলি জানা গুরুত্বপূর্ণ।

স্পষ্ট এবং অন্তর্নিহিত মধ্যে পার্থক্য

আমরা এমন সময়ে বাস করি যখন বিরোধীরা সোশ্যাল মিডিয়াতে স্থান পেয়েছে , বিচ্ছিন্নতা বৃদ্ধি পায়, অসম্মানের সাথে চিহ্নিত, অন্যদের ধারণার প্রতি বিদ্বেষপূর্ণ শব্দের স্পষ্ট আদান-প্রদান এবং/অথবা অন্তর্নিহিত বিদ্রূপাত্মকতা।

অন্যদিকে, আমরা লক্ষ্য করি, যারা সাধারণ জ্ঞানের আহ্বান জানায়, তাদের প্রত্যেকের মতামত থাকতে পারে ভিন্ন, কিন্তু সেই অসম্মান, যা ভিন্ন তা নীরব করার প্রয়াসে সহিংসতা, সহাবস্থানের সামাজিক চুক্তি এবং সংলাপের সম্ভাবনা ভঙ্গ করে, একটি আইনের রাষ্ট্রের বৈশিষ্ট্য, যেখানে আমরা ঐতিহাসিকভাবে নিজেদের খুঁজে পেয়েছি৷

এই দৃশ্যকল্পে, আমি স্পষ্ট এবং অন্তর্নিহিত দুটি পক্ষপাতকে প্রতিফলিত করার জন্য শব্দগুলি হাইলাইট করি, অভিধানের অর্থ এবং মনোবিজ্ঞানে দেওয়া অর্থ।

অভিধানে অর্থ

অনুসন্ধান করে অর্থের অভিধানে, আমরা দেখতে পেয়েছি যে স্পষ্ট এবং অন্তর্নিহিত শব্দ দুটিই ব্যাকরণগত শ্রেণীর বিশেষণের অন্তর্গত, তাই তারা যাকে পোস্ট হিসাবে নেওয়া হয় এর যোগ্যতা রাখে।

ব্যুৎপত্তিগতভাবে, উভয়ই এসেছেল্যাটিন:

• স্পষ্ট : "explicitus, a, um", যার অর্থ ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
• ইমপ্লিসিট : "ইমপ্লিসিটাস, a, um”, a, um” এর অর্থে বিজড়িত, পরস্পর জড়িত।

অতএব, যখন যা বলা হয় তা-ই বোঝানো হয় এবং বলা না করে বলা হলে তা স্পষ্ট হয় , তবে প্রেক্ষাপটে বোঝা সম্ভব যে এটির অন্তর্নিহিত কী রয়েছে, "রেখার মধ্যে" কী ।

আমরা শব্দগুলিকে এখনও বিপরীত দিকে, বিপরীত শব্দ হিসাবে খুঁজে পাই স্পষ্টতা স্বচ্ছতা এবং অন্তর্নিহিততা আবৃত. এই শব্দার্থগত প্রেক্ষাপটে, একটি সুস্পষ্ট জ্ঞান কী হবে তা যদি আমরা চিন্তা করি, তবে এটি একটি ipsis litteris জ্ঞান হবে, যেমনটি লেখা হয়েছে, ব্যাখ্যা করা হয়েছে৷

একটি অন্তর্নিহিত জ্ঞান হবে একটি প্রাসঙ্গিক জ্ঞান, যা নির্ভর করবে সংস্কৃতির উপর।

মনোবিজ্ঞানে অন্তর্নিহিত এবং স্পষ্ট শব্দের অর্থ

মনোবিজ্ঞান, কিছু সময়ের জন্য, তার নিজের সম্পর্কে মানুষের জ্ঞানকে হ্রাস করে এমন ভিন্নতাগুলি ভাঙতে সতর্কতা অবলম্বন করেছে। সামাজিক সম্পর্ক, নির্মিত বস্তুর সাথে এবং পরিবেশের সাথে।

আমরা DIENES এবং PERNER (1999) এর কাজ থেকে পেয়েছি যে

"বিচ্ছিন্নতার পুনর্মিলন মানে মানুষের শিক্ষাকে শুধুমাত্র পরিবর্তনের প্রক্রিয়া হিসাবে কল্পনা করা নয় অভিজ্ঞতার ফলে, কিন্তু জ্ঞানের অধিগ্রহণ হিসাবে, অন্তর্নিহিত এবং সুস্পষ্ট উভয় প্রক্রিয়ার মাধ্যমে।”

এভাবে, স্পষ্ট এবং অন্তর্নিহিত শিক্ষার প্রক্রিয়া যা একে অপরের বিরোধিতা বা বাদ দেয় না ,কিন্তু এটি ভিন্নতর উপলব্ধির অনুমতি দেয় যা আচরণগত পরিবর্তনগুলিকে সীমাবদ্ধ করে না, তবে প্রক্রিয়া এবং উপস্থাপনার পরিবর্তনগুলিকে প্রসারিত করে৷

এছাড়াও উপরে উল্লিখিত লেখকদের অধ্যয়ন অনুসারে, অন্তর্নিহিত প্রক্রিয়াগুলি আচরণগত পরিবর্তনগুলির ক্রম এবং তাদের প্রক্রিয়া ঘটে অ্যাসোসিয়েশনে , এবং স্পষ্ট প্রক্রিয়াগুলি প্রক্রিয়া এবং উপস্থাপনার পরিবর্তনগুলিকে বোঝায়, পুনর্গঠনের মাধ্যমে ঘটে যাওয়া পরিবর্তনগুলি৷

অন্তর্নিহিত এবং স্পষ্ট বিষয়বস্তু তৈরিতে অ্যাসোসিয়েশন

গবেষণায় মানুষের মনের বিবর্তনে , আমরা বুঝতে পারি যে আচরণগত পরিবর্তনগুলি সংযুক্ত করার ক্ষমতা, নিয়মিততা সনাক্ত করার দক্ষতা - বৈষম্যমূলক পার্থক্য এবং সাদৃশ্যগুলিকে সাধারণীকরণের সাথে সাথে প্রাক-সহযোগী প্রক্রিয়া যেমন ওরিয়েন্টেশন প্রতিক্রিয়া এবং অভ্যাসের মতো প্রাক-সহযোগী প্রক্রিয়াগুলি থেকে উদ্ভূত হয়। .

প্রশ্ন হল, একবার অ্যাসোসিয়েশন তৈরি হয়ে গেলে, অন্তর্নিহিত জ্ঞান প্রাপ্ত হয়ে গেলে, এই জাতীয় বস্তুর নিয়মিততা এবং অনিয়মগুলি বোঝা যায়, এর কার্যকারিতা এবং এর সম্ভাবনাগুলি, এটিকে বাহ্যিক করার জন্য কী করতে হবে, কীভাবে এটি ব্যাখ্যা করতে হবে, কীভাবে এটি উপস্থাপন করবেন?

আমি সাইকোঅ্যানালাইসিস কোর্সে ভর্তির জন্য তথ্য চাই ।

এভাবে, চেতনাকে একটি প্রক্রিয়া ইচ্ছাকৃততা , স্পষ্টতার প্রক্রিয়া - পুনর্গঠন প্রয়োজনীয়।

ব্যাখ্যার পুনর্গঠন

তাঁর গবেষণায়, Kermillof (1994) প্রস্তাব করেছেন যে স্পষ্টতা প্রদান করে3 স্তরের উপায়:

প্রতিনিধিত্বমূলক দমন

একটি উদ্দীপকের অবদানকে অবদমিত বা উপেক্ষা করা হয়। আমাদের উপলব্ধি একই সময়ে দুটি বস্তুকে দেখা অসম্ভব করে তোলে যেমন, উদাহরণস্বরূপ, দুটি সুপার ইমপোজড ফিগার বা দুটি বিরোধী ধারণা, স্পষ্টতা নিয়ন্ত্রণ করে, কেউ একটি মাত্রা পরিবর্তন করতে পারে, যেমন এই শেষ উদাহরণে, কখনও কখনও কখনও কখনও অন্যের আর্গুমেন্ট বুঝতে পেরে, আপনি এইভাবে পুনর্গঠন করতে পারেন এবং উভয়ই স্পষ্ট করতে পারেন।

প্রতিনিধিত্বমূলক স্থগিতাদেশ

নিষেধিত উপস্থাপনা অন্য ফাংশন বা সংকেত দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয় যখন আমরা একটি সোপ অপেরা দেখি, অভিনেতা এবং অভিনেত্রীরা একটি বর্ণনামূলক প্লটে চরিত্রগুলিকে উপস্থাপন করে, চিত্রগ্রহণের সেটের বাইরে, অভিনেতা বা অভিনেত্রী চরিত্রের সাথে বিভ্রান্ত হয়ে অ্যাকশনে বিদ্যমান চেতনাকে অদ্ভুত করে তোলে। অভিনেতা/চরিত্র হল একটি প্রতীকী রূপান্তর৷

প্রতিনিধিত্বমূলক পুনর্বিবেচনা

লেখকের মতে, এটি সবচেয়ে দুর্ভেদ্য, কারণ "ব্যাখ্যা করার সাথে জড়িত নয় শুধুমাত্র প্রতিনিধিত্বের বস্তু, কিন্তু এটি সম্পর্কে তত্ত্ব এবং দৃষ্টিভঙ্গি যা এটি পরিচালনা করে, এজেন্ট এবং তার বাস্তববাদী বা জ্ঞানীয় মনোভাব”, p.124। অর্থাৎ, বোঝার জন্য যে প্রতিটি বাস্তবতা হল বিশ্বের সম্ভাব্য দৃষ্টিভঙ্গির একটি সেটের মধ্যে একটি সম্ভাব্য বাস্তবতা।

এটি অন্যদের তুলনায় আমাদের প্রজাতির একটি বড় পার্থক্য – প্রতিনিধিত্বের উপস্থাপনা গঠন করা .

দ্বারাউদাহরণ: আমরা যখন কাউকে প্রতিশ্রুতি দিই, তখন আমরা একটি ভার্চুয়াল বাস্তবতা তৈরি করি যা সেই মুহূর্তে বিদ্যমান বাস্তবতা থেকে আলাদা। বর্তমান বাস্তবতার স্থান এবং ভার্চুয়াল বাস্তবতার সম্ভাব্য সমাপ্তির মধ্যে, একটি বা তার বেশি অবস্থার রূপান্তরের জন্য স্থান রয়েছে।

এটি লক্ষ্য করা যায় যে স্পষ্টতা শুধুমাত্র সংস্কৃতির সম্ভাবনার হাতিয়ার দ্বারা বোঝা যায়। 2>.

এভাবে, মনোবিজ্ঞানের জন্য, মনের বিবর্তনের একীকরণ, অন্তর্নিহিততা (সংসর্গ) এবং সংস্কৃতির প্রক্রিয়াগুলির সাথে একত্রে স্পষ্টতা ( পুনর্গঠন) হ'ল তারা একটি বন্ধ না করা মানব শিক্ষাকে কল্পনা করতে পারে।

উপসংহারে: অন্তর্নিহিত এবং স্পষ্ট অর্থ

যখন আমরা প্রতিফলিত করি, ক্ষেত্রগুলির পার্থক্য এবং তাদের উদ্দেশ্য এবং অধ্যয়নের উদ্দেশ্যগুলিকে রক্ষা করে , আমরা দেখতে পাই যে স্পষ্ট এবং অন্তর্নিহিত , হয় একটি ভাষার অভিধানের অন্তর্গত শব্দ হিসাবে তাদের ব্যাকরণগত, ব্যুৎপত্তিগত এবং ব্যবহার অর্থ বর্ণনা মনোবিজ্ঞানের ব্যবহার থেকে খুব বেশি দূরে নয়, যেটি নিঃসন্দেহে তাদের আলাদা করে তা হল পদ্ধতিগতকরণ। নির্মাণ প্রক্রিয়ার - যে প্রক্রিয়াগুলি প্রতিটি ধারণাকে জড়িত করে, শেখার দৃষ্টিকোণ থেকে।

আমি এই প্রতিফলনে তুলে ধরছি যে পাঠ্যের শুরুতে আনা বিরোধিতাগুলি সামাজিক অভিজ্ঞতা, সহিংসতা এবং প্রচেষ্টার অংশ। ভিন্নতাকে মুছে ফেলাই আমাদের ইতিহাসকে দুর্বল করে দেয়।

ব্যক্তিগত আখ্যান নির্মাণ এবংসম্মিলিতভাবে আমাদের নিজেদের এবং আমাদের পারিপার্শ্বিকতার বন্ধ হয়ে যাওয়া টুকরোগুলো অনুভব না করতে সাহায্য করে। কনভারিং এবং ডাইভারিং বৈধ আন্দোলন, এগুলিকে বাদ দেওয়া উচিত নয় যাতে আমরা যখন প্রসারিত করতে চাই তখন সীমাবদ্ধ না হয়৷

আমি তালিকাভুক্ত করার জন্য তথ্য চাই সাইকোঅ্যানালাইসিস কোর্স ।

গ্রন্থপঞ্জী সংক্রান্ত রেফারেন্স

ডাইনেস, জেড., & পার্নার, ডি. (1999)। অন্তর্নিহিত এবং স্পষ্ট জ্ঞানের একটি তত্ত্ব। আচরণগত এবং মস্তিষ্ক বিজ্ঞান, 22, 735-808। Leme, M. I. S. (2004).

শিক্ষা: সহিংসতার দুষ্ট চক্রের সম্ভাব্য ভাঙ্গন। M. R. Maluf (Org.) এডুকেশনাল সাইকোলজিতে। সমসাময়িক বিষয়. সাও পাওলো: হাউস অফ দ্য সাইকোলজিস্ট। কারমিলফ-স্মিথ, এ. (1994)।

প্রেসিস অন বিয়ন্ড মডুলারিটি। আচরণগত এবং মস্তিষ্ক বিজ্ঞান, 17, 693-743 ইন: লেমে, এম. আই. এস. (2008)।

বিচ্ছিন্নতা পুনর্মিলন: শেখার অন্তর্নিহিত এবং স্পষ্ট জ্ঞান। মাইকেলিস। পর্তুগিজ ভাষার আধুনিক অভিধান। São Paulo: Melhoramentos, 1998. Dicionários Michaelis, 2259 p.

এই বিষয়বস্তু কী অন্তর্নিহিত, স্পষ্ট এবং এই ধারণাগুলির মধ্যে পার্থক্য কি লিখেছেন স্যান্ড্রা মিথারহোফার ([ইমেল সুরক্ষিত])। তিনি সাও পাওলোর পন্টিফিকাল ক্যাথলিক ইউনিভার্সিটি (1986) থেকে পর্তুগিজ ভাষা ও সাহিত্যে ডিগ্রি এবং সাও পাওলোর পন্টিফিকাল ক্যাথলিক বিশ্ববিদ্যালয় (2003) থেকে পর্তুগিজ ভাষায় স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জন করেছেন। তিনি বর্তমানে একজন প্রফেসর হিসেবে নিয়োগ পেয়েছেনইউনিমোডুলো কেন্দ্র - কারাগুয়াটাতুবা/এসপি। পর্তুগিজ ভাষা, ফলিত ভাষাতত্ত্ব এবং পাঠ ও লেখার হস্তক্ষেপের বিষয়ে শিক্ষক প্রশিক্ষণের উপর জোর দিয়ে সাহিত্যের ক্ষেত্রে তার অভিজ্ঞতা রয়েছে। প্রতিষ্ঠানের নিজস্ব মূল্যায়ন কমিটির সদস্য মো. Universidade Cruzeiro do Sul/São Paulo (2016) থেকে অ্যাকাউন্টিংয়ে স্নাতক। অন্যান্যদের মধ্যে অ্যাকাউন্টিং এবং খরচ বিশ্লেষণ, অডিটিং, দক্ষতা এবং খরচ প্রকৌশল, গবেষণা পদ্ধতিতে কাজ করে। অ্যাকাউন্টিং কর্মশালার জন্য দায়ী – বৈজ্ঞানিক দীক্ষা প্রচার। তিনি বর্তমানে সাইকোঅ্যানালাইসিস অধ্যয়নরত।