এক্ৰ’ফ’বিয়া: অৰ্থ আৰু মূল বৈশিষ্ট্য

George Alvarez 10-10-2023
George Alvarez

আমাৰ প্ৰত্যেকেই এটা আঘাতৰ বাবে কিবা এটা বা কাৰোবাৰ প্ৰতি বিশেষ ভয় কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে। কিন্তু বহুতে শেষত এই ভয়বোৰৰ ওচৰত আত্মসমৰ্পণ কৰে, যাৰ ফলত তেওঁলোকে নিজৰ কৰ্ম আৰু জীৱন নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে। এক্ৰ'ফ'বিয়া ৰ অৰ্থ ভালদৰে বুজিব পাৰিব আৰু এই সাধাৰণ ভয়ৰ মূল বৈশিষ্ট্যসমূহ কি কি।

এক্ৰ'ফ'বিয়া কি?

এক্ৰ’ফ’বিয়া হৈছে কোনোবাই ওখ ঠাইত থকাৰ প্ৰতি থকা ৰোগজনিত ভয় । অতীতৰ কোনো আঘাতজনক পৰিঘটনাৰ বাবেই এজন ব্যক্তিয়ে ওখ স্থানলৈ উঠিবলৈ অস্বস্তি অনুভৱ কৰে। তাত থাকিবলৈ প্ৰয়োজনীয় সহায় পালেও তেওঁ পৰিস্থিতিৰ প্ৰতি অত্যন্ত অস্বস্তি অনুভৱ কৰিব।

সাধাৰণতে ব্যক্তিজনৰ সৰুতে কিছু বেয়া অভিজ্ঞতা হৈছিল আৰু তেওঁৰ মনত এটা ব্লকৰ সৃষ্টি হৈছিল। তাইক ওখ ঠাইলৈ নিয়াৰ আগতেই তাইৰ শৰীৰত ইতিমধ্যে তাইৰ ভাল নোহোৱাৰ লক্ষণ দেখা গৈছে। কিছুমান ক্ষেত্ৰত এক্ৰ’ফ’বিকে অনুভৱ কৰা ভয়কো পক্ষাঘাতগ্ৰস্ত কৰি পেলায়। অনুমান কৰা হৈছে যে বিশ্বৰ ৫% জনসংখ্যাই ইয়াৰ দ্বাৰা আক্ৰান্ত।

এই ভয়ক আমি অৱশেষত অনুভৱ কৰা ভেৰ্টিগোৰ অৱস্থাৰ সৈতে বিভ্ৰান্ত কৰাটো যথেষ্ট সাধাৰণ কথা। যদিও কিছুমান দিশত ইহঁতৰ মাজত মিল আছে, তথাপিও ইহঁতৰ স্বভাৱ বেলেগ। কাণৰ আভ্যন্তৰীণ পৰিৱৰ্তনৰ ফলত ভাৰ্টিগো হয়, যাৰ ফলত ভাৰসাম্যহীনতা আৰু মূৰ ঘূৰোৱা হয়, ইয়াৰ বাবে উচ্চতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰে

লক্ষণসমূহ

এক্ৰ'ফ'বিয়া চিনাক্ত কৰাটো যথেষ্ট সহজ ব্যক্তি , ইয়াৰ আবিৰ্ভাৱৰ ধৰণটো লক্ষ্য কৰিলে।যদিও তেওঁলোক নিৰাপদ, ব্যক্তিসকলে তেওঁলোকৰ ভয়ৰ উদ্দীপক অনুভৱ বা কল্পনা কৰাৰ লগে লগে অৱনতি ঘটিবলৈ আৰম্ভ কৰে। আগতীয়াকৈ ক’বলৈ গ’লে এই গোটটোৱে শেষত ফ’বিয়াৰ প্ৰভাৱ অনুভৱ কৰে:

উদ্বেগ

আপুনি ওখ ঠাইলৈ বগাই যোৱা নাই যদিও প্ৰত্যাশাত আপোনাৰ মন আৰু শৰীৰে ক্ষতিগ্ৰস্ত হয়। হঠাৎ আৰু অনিয়ন্ত্ৰিতভাৱে উদ্বিগ্নতাই দুয়োটাকে ধৰি ৰাখে। এইদৰে, একেটাৰে হৃদযন্ত্ৰৰ পৰিৱৰ্তন, উশাহ লোৱাত কষ্ট বা পৰৱৰ্তী কেইটামান মুহূৰ্তৰ আশে-পাশে অতি অপ্ৰীতিকৰ অনুভৱ হ'ব পাৰে

হাঁহৰ গুটি

বহুতে এতিয়াও নিজকে নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ সক্ষম হয়, যদিও ঠাণ্ডা বা আনকি শৰীৰৰ উষ্ণতা বৃদ্ধিও নাথাকিব পাৰে। কেৱল এই ঠাইবোৰৰ সন্মুখীন হোৱাৰ ধাৰণাটোৱেই তেওঁলোকৰ শৰীৰ আৰু মনত ট্ৰিগাৰ ট্ৰিগাৰ কৰে। মন কৰিবলগীয়া যে যিকোনো কামক নিৰুৎসাহিত কৰিবলৈ কেৱল এইটোৱেই যথেষ্ট।

বেয়া চিন্তা

যিমানেই মুহূৰ্ত বা চিন্তাটো বিকশিত হয়, আপোনাৰ নিৰাশাবাদ বাঢ়ি যায়। কাৰণ তেওঁৰ বিশ্বাস যে অতি সোনকালে নিজৰ কিবা এটা বেয়া হ’ব। বহুতে আনকি মৃত্যুৰ ধাৰণাটোও মনত স্থাপন কৰে, যিকোনো মুহূৰ্ততে তেওঁলোকে থকা ঠাইৰ পৰা পৰিব বুলি বিশ্বাস কৰি

কাৰণ

শৈশৱ বা আনকি প্ৰাপ্তবয়স্ক অৱস্থাতো মৃত্যুৰ এক্ৰ’ফ’বিয়াৰ সৃষ্টি হোৱাটো যথেষ্ট সাধাৰণ কথা। আন যিকোনো ফ’বিয়াৰ দৰেই এইটোও এনে পৰিস্থিতিৰ পৰা আহে য’ত ব্যক্তিজন প্ৰত্যক্ষভাৱে ট্ৰিগাৰৰ সংস্পৰ্শলৈ আহে। কিছুমান ক্ষেত্ৰত তেওঁলোকেও পাৰেআনকি স্মৃতিশক্তিও বন্ধ কৰি দিয়ে, কিন্তু সমস্যাৰ প্ৰভাৱ অনুভৱ কৰা বন্ধ নকৰাকৈ। ইয়াৰ আটাইতকৈ সাধাৰণ কাৰণসমূহ হ’ল:

অভিজ্ঞতা

ওপৰত কোৱাৰ দৰে আঘাতজনক অতীতৰ অভিজ্ঞতাই কিবা এটাৰ প্ৰতি নেতিবাচক দৃষ্টিভংগী গঢ়ি তোলে । এই ক্ষেত্ৰত অতি ওখ ঠাইৰ পৰা পৰি যোৱা ব্যক্তি এজনে পিছত ফ’বিয়াটো উপস্থাপন কৰাৰ সম্ভাৱনা যথেষ্ট। কিন্তু মন কৰিবলগীয়া যে আন মানুহে জীয়াই থকা অভিজ্ঞতাইও এই অৱস্থাৰ আভাসত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে।

জ্ঞানমূলক সমস্যা

ব্যক্তিজনৰ যুক্তিয়ে যেতিয়া বেলেগ ধৰণে কাম কৰে, তেতিয়া ইয়াৰ বিকাশত অৰিহণা যোগাব পাৰে ফ'বিয়া . ইয়াৰ বাবেই তেওঁ বিপদৰ ধাৰণাটোৰ চাৰিওফালে অন্তহীনভাৱে ঘূৰি ফুৰিব পাৰে, সেই মুহূৰ্তটোক নেতিবাচকভাৱে পৰিপক্ক কৰি তুলিব পাৰে। ইয়াৰ লগে লগে ই ইয়াৰ প্ৰতি এক অযুক্তিকৰ চিন্তাক খাদ্য যোগান ধৰিব পাৰে আৰু ভয়ৰ জন্ম দিব পাৰে।

জিনীয় উত্তৰাধিকাৰ

পণ্ডিতসকলে দৃঢ়তাৰে কয় যে ব্যক্তিজনৰ জিনীয় বিজ্ঞানে ভয়ৰ বিকাশৰ বাবে সহযোগিতা কৰিব পাৰে। সঠিক ট্ৰিগাৰ এতিয়াও জনা হোৱা নাই, কিন্তু একে ধৰণৰ গতিশীলতা থকা কেইবাটাও পৰিয়ালৰ গোটত ধাৰা চিনাক্ত কৰা হৈছে । অৰ্থাৎ আপোনাৰ জিনমে কিছুমান কথাৰ প্ৰতি আপোনাৰ ধাৰণাত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে।

বাধা

যদিও এনে লাগে যেন নালাগিলেও, মাটিৰ পৰাও, এজন ব্যক্তিৰ বাবে অসুবিধা হ’ব পাৰে এক্ৰ'ফ'বিয়া। আপোনাৰ সমস্যাটো উচ্চতাৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত হ’লেও আপোনাৰ শৰীৰে ইয়াৰ প্ৰতি সঠিক সঁহাৰি নিদিয়ে। এইফালে,কেৱল চিন্তাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আপুনি কঁপনি, বমি আৰু আনকি বমিও অনুভৱ কৰিব পাৰে।

এইটোৱে উদাহৰণস্বৰূপে পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ সৈতে আটাইতকৈ সহজ খোজ কঢ়াটো অসম্ভৱ কৰি তোলে। যদি আপুনি কোনো বিনোদন পাৰ্কলৈ যায়, তেন্তে এটা ধাৰণা ল'বলৈ, ফেৰিছ চকা আৰু ৰোলাৰ ক'ষ্টাৰ আপোনাৰ ভ্ৰমণসূচীৰ বাহিৰত থাকিব । সেইটোত মাটিত স্থিৰ নোহোৱা আন কোনো খেলনা গণনা কৰা হোৱা নাই।

লগতে পঢ়ক: বিজ্ঞানত মানৱতাবাদী দৃষ্টিভংগীৰ অৰ্থ কি?

তদুপৰি বহুতে বিমানেৰে যাত্ৰা কৰিলেও আতংকিত অনুভৱ কৰে, প্ৰয়োজন হ’লেও। যদিও ই বৰ্তমানৰ অন্যতম দ্ৰুত আৰু নিৰাপদ পৰিবহণ মাধ্যম, তথাপিও জেট বিমানত উঠিবলৈ এক নিৰ্দিষ্ট অনিচ্ছা দেখা যায়। প্ৰিয়জনে জানে যে ভ্ৰমণটো প্ৰয়োজনীয়, কিন্তু তাৰ বাবে তেওঁ কেনেকৈ বিকল্প পথ ল’ব পাৰে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰে।

চিকিৎসা

এক্ৰ’ফ’বিয়াৰ ফলপ্ৰসূ চিকিৎসা কৰিবলৈ চিবিটিৰ ব্যৱহাৰৰ ইংগিত দিয়া হৈছে, জ্ঞানমূলক -বিহেভিয়াৰ থেৰাপী, ৰোগীৰ মাজত। যথাযথ নিৰ্দেশনাৰ দ্বাৰা তেওঁক ক্ৰমান্বয়ে ভয় কৰা বস্তুৰ সন্মুখীন হ’বলৈ প্ৰৰোচিত কৰা হ’ব, যাতে তেওঁৰ ভয়ক জয় কৰিব পাৰে । সৌভাগ্যক্ৰমে এই চিকিৎসা সাধাৰণতে অতি ফলপ্ৰসূ, কিন্তু আৰম্ভণিতে ই অস্বীকাৰৰ সন্মুখীন হয়।

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো

ৰোগীয়ে নিজকে উন্মোচন কৰাৰ লগে লগে তেওঁক ভয়ৰ সৃষ্টি কৰা পৰিস্থিতিৰ এটা স্তৰভিত্তিক গাঁথনি স্থাপন কৰা হয়। ইয়াৰ ফলত সৰুৰ পৰা ডাঙৰলৈ যায়, যাৰ ফলত আটাইতকৈ সৰু উদ্দীপকবোৰ শেষত উপনীত নোহোৱালৈকে প্ৰথমে দেখা যায়। এক প্ৰকাৰেনিয়ন্ত্ৰিত কৰিলে ৰোগীয়ে অনুভৱ কৰিব যে তেওঁৰ অস্বস্তিৰ কাৰণ কি আৰু ইয়াৰ বিৰুদ্ধে গোলাবাৰুদ সৃষ্টি কৰিব।

এই প্ৰক্ৰিয়াত থেৰাপিষ্টে ৰোগীক উদ্বেগৰ ওপৰত কাম কৰিবলৈ শিথিলতা কৌশল শিকাব। যেতিয়া তেওঁ নিজকে নিজৰ ফ’বিয়াৰ সন্মুখীন হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে, তেতিয়া তেওঁৰ উদ্বেগ উদ্বিগ্ন হৈ সমগ্ৰ নিয়ন্ত্ৰণ প্ৰক্ৰিয়াটোত ব্যাঘাত জন্মাব পাৰে। এইদৰে তেওঁ বাস্তৱ পৰিস্থিতিত সেই মুহূৰ্তটোৱে তেওঁক সৃষ্টি কৰিব পৰা নেতিবাচক প্ৰতিক্ৰিয়াসমূহ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ শিকিব

See_also: মনোবিশ্লেষণৰ কোনটো প্ৰতীক: শুদ্ধ ল'গ' বা প্ৰতীক

এক্ৰ'ফ'বিয়াৰ ওপৰত চূড়ান্ত চিন্তা

বহুতে নিৰাপত্তাহীনতা অনুভৱ কৰে যেতিয়া... ওখ ঠাইলৈ খোজ কাঢ়ি যাওক। কিবা এটা ভুল হ’লে হস্তক্ষেপ কৰি সমাধান কৰিব নোৱাৰে। কিন্তু যিসকল ফ’বিয়াত আক্ৰান্ত তেওঁলোক বেলেগ: ভয়ে শাৰীৰিক ৰূপ লয় আৰু তেওঁলোকৰ শৰীৰক শ্বাসৰুদ্ধ কৰে।

এক্ৰ’ফ’বিয়াৰ ক্ষেত্ৰত এনেকুৱাই হয়: মানুহে যেতিয়াই বগাই যায় তেতিয়াই ঠাই হেৰুৱাই পেলোৱাৰ অনুভৱ হয়। কাৰণ ওপৰত বৰ্ণনা কৰা পৰিস্থিতিৰ লগত খাপ খালে জানি থওক যে এই পৰিস্থিতি ওলোটা কৰাটো সম্ভৱ। মনোচিকিৎসাৰ সহায়ত আপুনি আপোনাৰ ৰুটিন নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে আৰু কোনো বাধা নোহোৱাকৈ ক'লৈ যাব সেইটো বাছি ল'ব পাৰে।

আমাৰ মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰম আৱিষ্কাৰ কৰক

বাইদেউ, আমাৰ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিলে কেনেকুৱা হ'ব 100 % EAD ক্লিনিকেল চাইকোএনালাইছিছৰ? মনোচিকিৎসাৰ শ্ৰেণীসমূহে প্ৰকৃতিৰ বিষয়ে নিজেই অধিক আৰু উন্নত বুজাবুজি প্ৰদান কৰে। এইদৰে আপুনি পৰ্যাপ্ত আত্মজ্ঞান লালন-পালন কৰে আৰু আপোনাৰ কাৰ্য্যৰ অনুঘটকসমূহ বুজি পায়, ৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ ল'বলৈ আৰম্ভ কৰে।

See_also: নৱজাত শিশুৰ সপোন দেখাৰ অৰ্থ কি?

আমাৰ গতিপথ হ'লইণ্টাৰনেটৰ জৰিয়তে কৰা হয়, যাৰ ফলত আপুনি কেতিয়া আৰু ক’ত উপযুক্ত বুলি বিবেচনা কৰে তাত অধ্যয়ন কৰিব পাৰে। ইয়াৰ বাবেই আপুনি শিকিলে অধিক আৰাম পায়, পাঠ্যক্ৰমটো আপোনাৰ ৰুটিনৰ লগত খাপ খুৱাই লয়। একেদৰে অধ্যাপকসকলেও নিজৰ নিৰ্দিষ্ট সময়সূচীৰ লগত খাপ খাই পৰে, নিজৰ সময়ত হেণ্ডআউটৰ চহকী বিষয়বস্তু প্ৰদান কৰে।

দূৰৈত হ'লেও তেওঁলোকে নিজৰ আভ্যন্তৰীণ সম্ভাৱনাক নিখুঁত কৰিব আৰু অধিক কৰিবলগীয়াখিনি উলিয়াই আনিব গঠনমূলক । শেষ হ’লে আপোনাৰ হাতত প্ৰতিটো দক্ষতাৰে এখন মূল্যৱান প্ৰমাণপত্ৰ ছপা হৈ থাকিব। গতিকে, আপোনাৰ মাজত যিটো ভাল সেয়া আনৰ আগত প্ৰচাৰ কৰাৰ সুযোগৰ নিশ্চয়তা দিয়ক। আমাৰ মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰম লওক! লগতে আমাৰ গ্ৰন্থবোৰ আনৰ লগত শ্বেয়াৰ কৰিবলৈ নাপাহৰিব, বিশেষকৈ এইটো এক্ৰ'ফ'বিয়া ৰ বিষয়ে।

George Alvarez

জৰ্জ আলভাৰেজ এজন প্ৰখ্যাত মনোবিশ্লেষক যিয়ে ২০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি প্ৰেকটিছ কৰি আহিছে আৰু এই ক্ষেত্ৰত তেওঁক অতিশয় সন্মান কৰা হয়। তেওঁ এজন বিচৰা বক্তা আৰু মানসিক স্বাস্থ্য উদ্যোগৰ পেছাদাৰীসকলৰ বাবে মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত অসংখ্য কৰ্মশালা আৰু প্ৰশিক্ষণ কাৰ্যসূচী অনুষ্ঠিত কৰিছে। জৰ্জ এজন নিপুণ লেখকো আৰু তেওঁ মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে যিয়ে সমালোচকৰ প্ৰশংসা লাভ কৰিছে। জৰ্জ আলভাৰেজে নিজৰ জ্ঞান আৰু বিশেষজ্ঞতা আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত আৰু মনোবিশ্লেষণৰ অনলাইন প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰমৰ ওপৰত এটা জনপ্ৰিয় ব্লগ তৈয়াৰ কৰিছে যিটো বিশ্বৰ মানসিক স্বাস্থ্যৰ পেছাদাৰী আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে ব্যাপকভাৱে অনুসৰণ কৰে। তেওঁৰ ব্লগে মনোবিশ্লেষণৰ তত্ত্বৰ পৰা ব্যৱহাৰিক প্ৰয়োগলৈকে সকলো দিশ সামৰি লোৱা এক বিস্তৃত প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰম প্ৰদান কৰে। জৰ্জে আনক সহায় কৰাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী আৰু তেওঁৰ ক্লায়েণ্ট আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ জীৱনত ইতিবাচক পৰিৱৰ্তন আনিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ।