আপুনি ভাবি আহিছেনে যে আত্মসচেতনতা কি? কি তত্ত্বই এই বিষয়ে কয় জানেনে? বিষয়টোৰ লগত জড়িত ধাৰণা, সুবিধা আৰু অন্যান্য কৌশল? তেতিয়া এই লেখাটোৱে আপোনাক সহায় কৰিবলৈ সাজু।

আমি বিশ্বাস কৰোঁ যে এইটো এটা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয় আৰু অধিক লোকে আত্ম-ধাৰণা জানিব আৰু অভিজ্ঞতা লাভ কৰিব লাগিব। গতিকে আমি আপোনালোকক বিষয়টোৰ ওপৰত মৌলিক তথ্য, যেনে এই ধাৰণাটোৰ সংজ্ঞা দিব বিচাৰিছো। কিন্তু ইয়াৰ উপৰিও আমি আপোনাক দেখুৱাব বিচাৰো যে আত্ম-ধাৰণা কেনেকৈ আকৰ্ষণীয়, আৰু এই ট্ৰেজেক্টৰীত আপুনি কি কি লাভ কৰিব পাৰে।

কিন্তু তাৰ আগতে আমাক কওক যে আত্মা কি -perception ৰ অৰ্থ আপোনাৰ বাবে আৰু আপুনি ইয়াৰ বিষয়ে কিয় অধিক জানিব বিচাৰে। আমি তলত আপোনালোকৰ মন্তব্যৰ বাবে অপেক্ষা কৰিম। ইয়াৰ পিছত আমি বিষয়টোক বিষয়ত ভাগ কৰি লওঁ যাতে বিষয়বস্তুটো সহজভাৱে উপস্থাপন কৰা হয়! ইয়াক চাওক!

অভিধান অনুসৰি আত্ম-ধাৰণা

অভিধানত আত্ম-ধাৰণা শব্দটো বিচাৰিলে আমি যি পাম সেয়া হ'ল যে সেয়াই স্ত্ৰীলিঙ্গ বিশেষ্য। তদুপৰি ব্যুৎপত্তিগতভাৱে এই শব্দটো গ্ৰীক অটোছ আৰু “নিজৰ” + উপলব্ধিৰ পৰা আহিছে।

আৰু, বস্তুনিষ্ঠভাৱে, ই হৈছে ব্যক্তিজনৰ নিজৰ বিষয়ে, নিজৰ ভুলৰ বিষয়ে, নিজৰ গুণৰ বিষয়ে যি ধাৰণা আছে। আত্ম-ধাৰণা ৰ সমাৰ্থক শব্দৰ ভিতৰত আমি উদাহৰণস্বৰূপে আত্মবুজা আৰু আত্ম-মূল্যায়ন বিচাৰি পাওঁ।

আত্ম-ধাৰণাৰ ধাৰণা

ক আত্ম-ধাৰণা হৈছে এজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ আচৰণৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি নিজৰ মনোভাৱ আৰু বিশ্বাস কেনেকৈ বুজিবলৈ আহে। ইয়াত ব্যক্তিজনে নিজকে সেইদৰেই বিশ্লেষণ কৰে যিদৰে বাহিৰৰ পৰা চোৱা ব্যক্তিয়ে কৰিব। ইয়াৰ ফলত আত্ম-ধাৰণা ক অসঙ্গতিৰ পৰা পৃথক কৰা হয়, কাৰণ পিছৰটো এটা ঋণাত্মক প্ৰেৰণা।

আত্ম-ধাৰণাৰ ক্ষেত্ৰত ই কেৱল এটা অনুমানহে। এই ধাৰণাটোক বুজাবলৈ আপুনি আপোনাৰ চৌপাশৰ বাস্তৱতাক কেনেকৈ মূল্যবোধ নিৰ্ধাৰণ কৰে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰক। আত্ম-ধাৰণা তেনেকুৱাই।

ইয়াৰ মতে আমাৰ আচৰণ, আমাৰ আৱেগ উপলব্ধি কৰাটোৱেই হৈছে পৰিৱৰ্তনৰ আৰম্ভণি। এইটো হয় কাৰণ যেতিয়া আমি এই কথা উপলব্ধি কৰো আৰু প্ৰতিটো কাৰ্য্যৰ পৰিণতি বুজি পাওঁ, তেতিয়া আমি সঁচাকৈয়ে নিজকে বুজি পাওঁ।

আত্ম-ধাৰণাৰ ওপৰত কাম কৰাৰ গুৰুত্ব

এই কাৰণে, <1 ৰ ওপৰত কাম কৰা>আত্ম-ধাৰণা যিকোনো চিকিৎসাৰ বাবে এক মৌলিক কাৰ্য্য। এই থেৰাপীয়ে আচৰণ, আৱেগ বা চিন্তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে নেকি আমি একো গুৰুত্ব নিদিওঁ। আমি পদক্ষেপ লোৱাৰ আগতে আমাৰ লগত কি হয় আৰু কেনেকৈ হয় সেই কথা বুজি পালেহে।

ইয়াৰ সৈতে আমি বুজি পাওঁ যে আত্ম-সচেতনতা ৰ ধাৰণাটো নিজকে চিনি পোৱাৰ বাবে মৌলিক। তদুপৰি এই জ্ঞান বিকৃত আৰু আমাক ধ্বংস কৰা নহয়, বৰঞ্চ আমাক উন্নতি কৰাত সহায় কৰা জ্ঞান।

উপলব্ধিৰ তত্ত্ব

উপলব্ধিৰ তত্ত্বটো মাজৰ আন্তঃসম্পৰ্কৰ ধাৰণাটোৰ জৰিয়তে ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি আচৰণ। <৮> অৰ্থাৎ কআচৰণ আন বহুতোৰ সৈতে জড়িত। ইয়াৰ প্ৰতিষ্ঠাপক হৈছে স্কিনাৰ, আৰু তেওঁৰ মতে এই তত্ত্বটো দুটা ভাগত বিভক্ত:

ধাৰণাৰ আচৰণৰ পূৰ্বসূৰীসমূহৰ অধ্যয়ন

যেনে... উদ্দেশ্য, বিবেক আৰু মনোযোগ, যিবোৰে ধাৰণাৰ আচৰণৰ নিৰ্গমন পৰিৱৰ্তন কৰিবলৈ আহে।

ধাৰণাৰ আচৰণক পূৰ্বৱৰ্তী হিচাপে অধ্যয়ন কৰা

সমস্যা সমাধানৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ অনুসন্ধান কৰা হয় আৰু ধাৰণাৰ আচৰণে পৰিৱেশ পৰিৱৰ্তন কৰে। এই পৰিৱৰ্তনেই বৈষম্যমূলক আচৰণ নিৰ্গত কৰিবলৈ আৰু ফলস্বৰূপে সমস্যাৰ সমাধানৰ অনুমতি দিয়ে। এই তত্ত্বৰ বাবে আত্ম-ধাৰণা, যিটো হৈছে আপুনি আপোনাক আগুৰি থকা বস্তুৰ সৈতে সম্পৰ্কিতভাৱে নিজৰ ওপৰত আৰোপ কৰা মূল্য, শৈশৱতে গঠিত হয়। কিন্তু এই আত্মধাৰণা স্ফটিকীয় নহয় আৰু গোটেই জীৱন সলনি হ’ব পাৰে। এই আত্ম-ধাৰণাটো হৈছে এটা প্ৰফাইল, অৰ্থাৎ ব্যক্তিজনে নিজৰ ওপৰত আৰোপ কৰা এটা প্ৰতিচ্ছবি।

আমাৰ গঠনৰ সময়ত, মূলতঃ শৈশৱত আমি... আন কাৰোবাৰ মূল্যবোধক সামৰি ল’বলৈ আহিব পাৰে। কোনে ইমান প্ৰশংসা কৰা মানুহৰ দৰে হ’ব বিচৰা নাই? নে আপুনি প্ৰশংসা কৰা কোনোবাই তেনেকৈ কোৱাৰ বাবেই কিবা এটাক সঁচা বুলি ধৰি ল’বলৈ আৰম্ভ কৰিলে? এইটো কোৱাৰ দৰে শিশুৰ ক্ষেত্ৰত বহুত বেছি শক্তিশালী। এই দিশটোক ইনট্ৰ’জেকচন বোলা হয়।

আত্ম-ধাৰণাৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ সময়ত আমাৰ আত্ম-ধাৰণা বুজাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। আটাইবোৰৰ পিছতো আমি বুজিব লাগিব যে আমি কি বুলি বিশ্বাস কৰোঁ আৰু আমি কিয় এইখিনিত উপনীত হ’লোঁconclusion. পৰ্যবেক্ষকৰ দৃষ্টি সদায় কেৱল দেখাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি নহয়। বহু সময়ত আমি আভ্যন্তৰীণ, সামাজিক, ব্যক্তিগত কাৰকৰ বাবে বাস্তৱক বিকৃত কৰি পেলাওঁ। গতিকে প্ৰেৰণাসমূহ বুজাটো সৰ্বোচ্চ গুৰুত্বপূৰ্ণ।

আত্ম-ধাৰণাৰ সুবিধা

প্ৰথমে আমি কৈ আহিছো যে আত্ম-ধাৰণা ৰ জৰিয়তেহে আমি কি বুজি পাম আমি সলনি হ’ব লাগিব। গতিকে, যেতিয়া আমি আমাৰ আচৰণ বুজিম তেতিয়া আমি নতুন আচৰণ আহৰণ কৰিব পাৰিম, বা সালসলনি কৰিব পাৰিম।

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।

আৰু পঢ়ক: যিয়েই নহওক মই কেনেকুৱা মানুহ?

অৱশ্যে আত্ম-ধাৰণা অতি জটিল কিবা এটা। কাৰণ ই এক প্ৰক্ৰিয়া! আৰু এই প্ৰক্ৰিয়াৰ জৰিয়তেহে আমি সৰু সৰু টুকুৰাবোৰ একত্ৰিত কৰিব পাৰো যিবোৰে এটা ডাঙৰ মডেল গঠন কৰিব পাৰে। এই মডেল যিয়ে আমাক জনাই দিব যে আমি কেনে আচৰণ কৰো, কিন্তু অধিক আত্মবিশ্বাসীভাৱে সংগ্ৰহ কৰা তথ্যৰ সৈতে। কাৰণ, ই এক বাস্তৱ আৰু ওচৰৰ পৰা গৱেষণা, কাৰণ মুখ খুলি কওঁকচোন, আমাতকৈ আমাৰ ওচৰলৈ অধিক প্ৰৱেশ কৰিব পৰা কোনো নাই।

আমি যিমানেই আত্ম-ধাৰণাৰ ব্যায়াম কৰো সিমানেই আমি সুষম হৈ যাব। আৰু সেই ভাৰসাম্য আমাৰ জীৱনৰ সকলো ক্ষেত্ৰতে থাকিব। আপুনি কল্পনা কৰিব পাৰেনে যে ই আমাৰ পেছাদাৰী হিচাপে নিৰ্মাণত কিমান পাৰ্থক্য আনে? নে সম্পৰ্কৰ ভিতৰত?

আত্মসচেতনতাৰ অনুশীলন

আত্মসচেতনতা এটা প্ৰক্ৰিয়া। কিছুমান ব্যায়ামে আমাক জানিবলৈ সহায় কৰেউত্তম. তদুপৰি আমি এদিনৰ পৰা আনটো দিনলৈ গধুৰ আত্ম-অনুভৱ ব্যায়াম প্ৰয়োগ কৰাৰ কোনো উপায় নাই। তেওঁ বুজি পাইছেনে? ই ক্ৰমান্বয়ে আৰু অবিৰত হ'ব লাগিব।

ইয়াত আমি কিছুমান ব্যায়ামৰ তালিকা দিছো যিয়ে আপোনাক এই অতি তীব্ৰ আৰু নিখুঁত প্ৰক্ৰিয়াত সহায় কৰিব:

• মিৰ'ৰ থেৰাপি

এই অনুশীলনে ব্যক্তিৰ জীৱনৰ প্ৰতি ইতিবাচক অনুভূতি প্ৰসাৰিত কৰিব বিচাৰে। ই এটা সকাহ হিচাপে কাম কৰে, যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ বৰ্তমান আৰু অতীতক বুজিবলৈ আৰু গ্ৰহণ কৰিবলৈ বিচাৰে আৰু এইটো আপোনাৰ বাবে কেনেকৈ অন্তৰ্নিহিত। ইয়াক সম্পন্ন কৰিবলৈ আপুনি নিজকে শান্ত ঠাইত ৰাখিব লাগিব আৰু আইনা এখন থাকিব লাগিব। নিজকে চাওক আৰু মৌনতাক ব্যৱহাৰ কৰি নিজকে বিশ্লেষণ কৰক।

নিজৰ গুণ আৰু আপুনি কেনেকৈ এজন ভাল মানুহ সেইটো বিশ্লেষণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক। আপোনাৰ জীৱনৰ কিছুমান দিশৰ বিষয়ে নিজকে প্ৰশ্ন কৰক আৰু আপুনি কেনে আছে আৰু কেনেকুৱা হোৱাটো বিচাৰে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰক। তাৰ পিছত নিজকে সুধিব যে আপুনি কেনেকৈ তাত উপনীত হ’ব পাৰে। নিজৰ লগত সৎ আৰু ন্যায়পৰায়ণ হোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। দুখৰ মুহূৰ্ত নহয়, অনুসন্ধানৰ মুহূৰ্তহে। ন্যায়পৰায়ণ হওক, পাহৰি নাযাব।

• জোহাৰী উইণ্ড'

জোহাৰী উইণ্ড' হৈছে এটা মেট্ৰিক্স যিয়ে বিচাৰে আমাৰ ধাৰণা আৰু আনৰ ধাৰণাৰ বিপৰীতমুখীতা। এই মেট্ৰিক্সত আপুনি এখন শ্বীটক ৪ ভাগত ভাগ কৰে।

মুকলি ঠাইত আপুনি আপুনি যি আছে সকলোখিনি ৰাখিব লাগিব, আপুনি আনক দেখুওৱা দক্ষতা আৰু অনুভৱসমূহকে ধৰি। ইতিমধ্যে অন্ধ এলেকাত সকলো আছে যিবোৰ আপুনি নিজৰ বিষয়ে দেখা নাপায়, কিন্তু আনে দেখা পায়। সম্ভাৱ্য অঞ্চলত হ'বযে আপুনি প্ৰকাশ কৰিব পাৰে বুলি ভাবিছে কিন্তু তথাপিও নোৱাৰে। লুকাই থকা অঞ্চলটোও আছে, য'ত সেইবোৰ গুণ আছে যিবোৰ আপোনাৰ আছে আৰু চিনি পায়, কিন্তু আনক দেখুৱাব নালাগে।

আমি তথ্যবোৰ পাৰ কৰিম আৰু আমি মুকলিটো বৃদ্ধি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিম এলাকা. এই মুকলি ঠাইখনক স্বচ্ছতা বুলি গণ্য কৰা হয় আৰু আমি যিমানেই স্বচ্ছ হ’ম সিমানেই আমি নিজেই হ’ম।

• নিজকে সুধিব

নিজকে প্ৰশ্ন নকৰাকৈ আত্ম সচেতনতা ব্যায়াম কৰাটো অসম্ভৱ। আপুনি প্ৰাসংগিক বুলি ভবা প্ৰশ্নসমূহৰ তালিকা এখন বনাওক, যেনে, “মোৰ জীৱনৰ লক্ষ্য কি?” “মই মোৰ লক্ষ্যত কেনেকৈ উপনীত হ’ম?” “মোৰ গুণ কি?” , ইত্যাদি ইত্যাদি। আৰু আন্তৰিকতাৰে হওক। আমি ইতিমধ্যে আপোনালোকক জনাইছো যে ই প্ৰক্ৰিয়াটোত কিমান পাৰ্থক্য আনে।

আত্ম-ধাৰণাৰ ওপৰত চূড়ান্ত বিবেচনা

আত্ম-ধাৰণা কেৱল আচৰণ বিশ্লেষণ আৰু বুজাই নহয়, ই মানুহে যিটো ইমান শীতল নহয় বুলি ভাবে সেইটো সলনি কৰি আছে। সহজ নহয়, মই ভাবো আমি ইতিমধ্যে তেনেকৈয়ে কৈছো, কিন্তু ইয়াৰ মূল্য আছে। <৮>ডাঙৰ হৈ কষ্ট পায়, জানেনে? কিন্তু ই প্ৰয়োজনীয়।

আমি আশা কৰোঁ যে এই লেখাটো আপোনাৰ বাবে উপযোগী হৈছে আৰু আপুনি এই ব্যায়ামসমূহ আপোনাৰ জীৱনত প্ৰয়োগ কৰাৰ কথা চিন্তা কৰিব। আপোনাৰ মতামত, পৰামৰ্শ আৰু প্ৰশ্ন কমেন্টত জনাব। আত্ম-ধাৰণা ৰ বিষয়ে আপুনি কি ভাবে সেয়া জানিবলৈ আমি আগ্ৰহী। লগতে যদি আপুনি আগ্ৰহী তেন্তে আমি আমাৰ ১০০% অনলাইন ক্লিনিকেল চাইকোএনালাইছিছ পাঠ্যক্ৰমত এই বিষয়টোৰ ওপৰত কথা পাতো। চেক কৰকপ্ৰগ্ৰেমিং!

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।