অকলে বা অকলে থকাৰ ভয়: কাৰণ আৰু চিকিৎসা

George Alvarez 01-06-2023
George Alvarez

অকলে থকাৰ ভয় বা অকলে থকাৰ ভয়ক অটোফ’বিয়া বুলিও কোৱা হয়। ই পৰিত্যাগৰ অনুভূতিৰ পৰাই উদ্ভৱ হয়, যাক নিসংগতা বা বিচ্ছিন্নতা বুলিও কোৱা হয়, ই মূলতঃ মানুহৰ ক্ষতি, বিচ্ছেদ, জীৱন সংগী, পিতৃ-মাতৃ, সন্তান, ঘনিষ্ঠ আত্মবিশ্বাসী, আধ্যাত্মিক নেতাৰ সৈতে সম্পৰ্কিতভাৱে সংঘটিত হয়।

See_also: শাক-পাচলিৰ সপোন দেখা: ইয়াৰ অৰ্থ কি?

গ্ৰীক ভাষাত, “ auto ” হৈছে এটা উপসৰ্গ যাৰ অৰ্থ হৈছে “নিজকে, নিজেই”। গতিকে, অটোফ’বিয়া হৈছে নিজৰ প্ৰতি ভয়, অকলে বা অকলে থকাৰ ভয়ৰ অৰ্থত।

এই ভয়ৰ এটা চৰিত্ৰ থাকিব পাৰে:

  • <৩>অস্থায়ী<৪>: “মোৰ পৰিয়ালৰ লোকে বজাৰলৈ যাবলৈ ঘৰৰ পৰা ওলাই গ’লে অকলে থকাৰ ফ’বিয়া এটা থাকে”; বা
  • স্থায়ী বৰ্তমান : “মই অকলশৰীয়া কাৰো নাই আৰু মই এনেকৈ চলি থাকিবলৈ ভয় কৰো”; বা
  • স্থায়ী ভৱিষ্যত : “বৰ্তমানত মই অকলশৰীয়া নহয়, কিন্তু ভৱিষ্যতে মই নিসংগতাত জীয়াই থাকিব পাৰিম বুলি ভবাৰ ভয় মোৰ আছে”।
<১০> অকলে থকাৰ ভয় আৰু গুহাবাসীৰ মগজু

প্ৰাচীন কালত আমি শিকিলোঁ যে আমি সমস্যা সমাধান কৰিব পাৰো আৰু এটা গোটত সিংহ আৰু ধুমুহাৰ সন্মুখীন হ'ব পাৰো, আমি সহযোগিতা আৰু ব্যক্তিগত আৰু সামাজিক উন্নতিৰ বাবে একেলগে কাম কৰিবলৈ শিকিলোঁ, আমি বিকশিত হ'লোঁ বাক্য আৰু ভাষা আনৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিবলৈ, সম্পৰ্ক শক্তিশালী কৰিবলৈ আদৰ কৰা।

আমি স্বভাৱতে সামাজিক সত্তা, কিন্তু তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আমি অকলে থাকিব নোৱাৰো। অকলশৰীয়া হোৱাৰ ভয়টো এনেকুৱা এটা বস্তু যিয়ে আপোনাৰ শান্তি কাঢ়ি নিব পাৰে আনকি আপোনাক গঢ়ি তুলিব পাৰেবিপদত পৰা যেন অনুভৱ কৰক, যদিও আপুনি বিপদত পৰিছে। নিসংগতা ভাল পোৱা আৰু ইয়াক এৰাই চলাও আছে।

নিজৰ লগত আৰু আনৰ লগত শান্তি আৰু পুনৰ সংযোগৰ মুহূৰ্ত বিচৰা মানুহ আছে যাৰ বাবে এইটো প্ৰকৃত নিৰ্যাতন। পিছৰজনৰ বাবে নিসংগতা এটা শাস্তি আৰু সংগ, আনন্দতকৈও বেছি, শেষত এটা প্ৰয়োজনীয়তা হৈ পৰে।

অটোফ’বিয়া: সাৱধান হওক

অটোফ’বিয়া আমাৰ সময়ৰ এক ৰোগ যিয়ে আমাক অভিজ্ঞতালৈ লৈ যায় আমি অকলে থাকিলে উচ্চ মাত্ৰাৰ উদ্বেগ। যেতিয়া আপোনাৰ সূচীত কোনো পৰিকল্পনা, সভা বা সামাজিক কাম-কাজ নোহোৱাকৈ এটা দিনৰ ছুটী থাকে তেতিয়া আপোনাৰ মনলৈ কি আহে? আপুনি ইয়াক জিৰণি লোৱা আৰু নিজকে উৎসৰ্গা কৰাৰ সুযোগ বুলি গণ্য কৰেনে?

নে ইয়াৰ বিপৰীতে আপুনি আতংকিত হৈ সময় কটাবলৈ কাৰোবাক বিচাৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে? বহুতে অকলে থাকি অস্বস্তি অনুভৱ কৰে, কিন্তু সৰু শতাংশৰ বাবে এই অস্বস্তি ৰোগজনিত মাত্ৰাত উপনীত হয়।

অটোফ’বিয়া কি?

অটোফ’বিয়া শব্দটোৰ অৰ্থ হৈছে ‘নিজৰ প্ৰতি ভয়’। অৱশ্যে এই অৱস্থাত আপুনি নিজৰ উপস্থিতি নহয়, আন এজন ব্যক্তিৰ অনুপস্থিতিৰ ভয় কৰে। অৰ্থাৎ অকলে থাকিবলৈ অক্ষমতা থাকে।

এয়া এটা নিৰ্দিষ্ট ভয় হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত বিকাৰ, সেয়েহে ইয়াৰ লক্ষণসমূহ এই ধৰণৰ বিকাৰৰ:

  • এজনে অনুভৱ কৰে ক অকলে থকা বা অদূৰ ভৱিষ্যতে থাকিব পৰাৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে তীব্ৰ আৰু অযুক্তিকৰ অনুভৱৰ ভয়।
  • ব্যক্তিজনে সকলোৰে বাবে এৰাই চলি থাকেঅকলে থকাৰ উপায় আৰু যদি আপুনি নোৱাৰে, তেন্তে আপুনি প্ৰচণ্ড অস্বস্তিৰ মূল্যত সেই পৰিস্থিতি সহ্য কৰিব পাৰে।
  • ভয় আৰু উদ্বেগ অসমতাপূৰ্ণ। আনকি ব্যক্তিৰ দৈনন্দিন কাম-কাজতো ইয়াৰ প্ৰভাৱ পৰে। এইদৰে আপোনাৰ জীৱন সামাজিক, ব্যক্তিগত আৰু কৰ্মক্ষেত্ৰত প্ৰভাৱিত হ’ব পাৰে।
  • লক্ষণসমূহ কমেও ছমাহলৈকে থাকে।

অকলে থকাৰ ভয় কেনেকৈ দূৰ কৰিব পাৰি?

আপোনাৰ ভয় স্বীকাৰ কৰক

আপুনি অকলে থকাৰ সময়ত হ'ব পৰা সেই সকলোবোৰ ছবি আৰু ধাৰণা কি হয় সেইটো চিনাক্ত কৰক। আপুনি যিবোৰ হ'ব পাৰে বুলি ভবা সকলোবোৰৰ তালিকা এখন বনাওক আৰু কি আটাইতকৈ ভয়ংকৰ সেইটো চিনাক্ত কৰক।

তাৰ পিছত নিজৰ লগত কথা পাতক, সেই ভয়ৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ আপুনি কি কৰিব লাগিব সেই বিষয়ে নিজকে কওক।

চিন্তা কৰক এইটো সত্য যে হয়তো আপোনাৰ লগত কেতিয়াবা এনেকুৱা হৈছিল, কিন্তু তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে প্ৰতিবাৰ আপুনি তাত থকাৰ সময়ত, কেৱল আপোনাৰ লগত আকৌ এনেকুৱা হয়। আৰু যদি আপুনি যিটো ভয় কৰে সেয়া কেতিয়াও হোৱা নাছিল, তেন্তে আপুনি সেইটো হ'ব পাৰে বুলি বিশ্বাস কৰাটো বন্ধ কৰিবলৈ সময় আছে।

আন মানুহৰ সৈতে আপোনাৰ বন্ধন শক্তিশালী কৰক

উপলব্ধি কৰক যে হয়তো আপুনি সঁচাকৈয়ে বিভিন্ন মানুহৰ লগত থাকিব বিচাৰে, কিন্তু তেওঁলোকৰ সৈতে আপোনাৰ যি সম্পৰ্কই আপোনাক গভীৰভাৱে সন্তুষ্ট কৰাটো বাধ্যতামূলক নহয়।

আপুনি নিশ্চয়কৈ গভীৰ আৰু আন্তৰিক সম্পৰ্ক স্থাপন কৰি ভাল পায়, আৰু যদি আপুনি সেইবোৰ নাথাকে, তেন্তে আপুনি অহৰহ অকলশৰীয়া হৈ থকাৰ দৰে। গতিকে অধিক হৈ নিজৰ সম্পৰ্ক শক্তিশালী কৰাৰ বাবে নিজকে উৎসৰ্গা কৰকআন্তৰিক, আনৰ প্ৰতি মুকলি।

লগতে পঢ়ক: প্ৰাণী মনোবিজ্ঞান: মেকুৰী আৰু কুকুৰৰ মনোবিজ্ঞান

আঘাত পোৱাৰ ভয় হেৰুৱাব

যেনেকৈ আপুনি আন মানুহৰ লগত থাকিব বিচাৰে, আপুনি ভয় কৰে যে তেওঁলোকে আপোনাক আঘাত দিব। গতিকে আপুনি অহৰহ ওচৰ চাপি আহে আৰু আঁতৰি যায়, তেওঁক পটভূমিত অসন্তুষ্ট কৰি থৈ যায়।

তেওঁক আঘাত দিয়াৰ ভয়ত সেইবোৰ এৰাই চলাতকৈ আপোনাক সন্তুষ্টি দিয়া সম্পৰ্ক থকাটোৱেই ভাল। মনত ৰাখিব যে আপুনি আঘাতপ্ৰাপ্ত সম্পৰ্কৰ পৰা ওলাই আহিব নে নাই সেয়া নিৰ্ভৰ কৰে আপুনি নিজৰ ওপৰত কিমান সুখী।

নিজকে ঘূৰাই পাওক

নিজৰ বাবে প্ৰেমত পৰাৰ দৰে নিজকে ঘূৰাই পাবলৈ নিজকে উৎসৰ্গা কৰক আৰু আপোনাৰ লগত থাকিবলৈ আৰু আপোনাক সবিশেষ দিবলৈ সকলো কৰিব বিচাৰে। আপুনি যেনেকৈ প্ৰেমিকৰ লগত থাকি ভাল পায় আৰু আন কাৰোবাৰ লগত থাকিব নিবিচাৰে, তেনেকৈয়ে আপোনাৰ লগত থাকিলে কেনেকুৱা হ’ব?

যদি আপুনি সঁচাকৈয়ে বিচাৰে যে আন কোনোবাই আপোনাৰ প্ৰেমত পৰিব বা সুস্থ হওক আন মানুহৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিলে আপুনি নিজৰ সৈতে অকলে থাকিব পাৰিব লাগিব।

নহ'লে আপুনি আনৰ সৈতে সৃষ্টি কৰা সম্পৰ্কসমূহ আপোনাৰ লগত থকাৰ ভয় আৰু পৰিহাৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি হ'ব, ইয়াৰ অন্ত পৰে সহ-নিৰ্ভৰশীল য'ত দুয়োটাৰ ভিতৰত এজনে, সোনকালে বা পিছত, আপুনি ডুব যোৱা অনুভৱ কৰিব।

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো

পৰিত্যাগ অভিজ্ঞতা ক্ষমা কৰক

ক্ষমা কৰাৰ বাবে মুকলি হওক আৰু...আপোনাৰ পৰিয়াল বা কোনো সংগীৰ পৰা আপুনি অনুভৱ কৰা যিকোনো পৰিত্যাগ সুস্থ কৰক। নিজকে তেওঁলোকৰ ঠাইত ৰাখক আৰু, যদিও আপুনি বুজি নাপায় যে তেওঁলোকে আপোনাক কিয় অকলে এৰি থৈ গ’ল, তথাপিও চাওক যে তেওঁলোকৰ তাৰ কাৰণ আছে নেকি।

টেলিভিছন বন্ধ কৰক

নিজৰ লগত থাকিলে এনে নহয় টেলিভিছন বা ইণ্টাৰনেটৰ সৈতে সংযুক্ত হোৱা। আন লাখ লাখ কাম আছে যিয়ে আপোনাক নিজৰ লগত অধিক সংযোগ কৰিব। লিখক, পঢ়ক, অংকন কৰক, নাচিব, আপোনাৰ কোঠা চাফা কৰক, বনাবলৈ শিকক, শিল্পকৰ্ম কৰক... আৰু তাৰ পিছত, জিৰণি লওক আৰু টিভি অন কৰক বা বন্ধুৰ সৈতে ওলাই যাওক।

অকলে থাকিব শিকাটো অতি প্ৰয়োজনীয়

অটোফ’বিয়াৰ পৰিণতি ই ব্যক্তিজনৰ মাজত সৃষ্টি কৰা অস্বস্তি আৰু উদ্বেগৰ বাহিৰলৈ যায়। অকলে থাকিব নোৱাৰাটোৱে আমাক আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতাৰ ক্ষতিকাৰক সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে। অহৰহ সংগীৰ প্ৰয়োজনীয়তা বা অত্যধিক চাহিদাৰ বাবে ই আমাৰ আৱেগিক বন্ধনকো ক্ষতিগ্ৰস্ত কৰিব পাৰে।

অটোফ’বিয়াৰ মূল চিকিৎসা হ’ল জীয়াই থকাৰ সংস্পৰ্শ। অৰ্থাৎ ক্ৰমান্বয়ে ব্যক্তিজনক এনে পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন কৰা আৰু ক্ৰমান্বয়ে চাহিদাৰ মাত্ৰা বৃদ্ধি কৰা।

See_also: Of Doctor and Crazy সকলোৰে অলপ অলপ আছে

অকাৰ্যকৰী চিন্তাবোৰৰ ঠাইত অধিক সামঞ্জস্যপূৰ্ণ আৰু উপযুক্ত চিন্তাধাৰাৰ জ্ঞানমূলক পুনৰ্গঠন কৰাটোও গুৰুত্বপূৰ্ণ। একেদৰে ব্যক্তিজনে উদ্বেগ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ কিছুমান উত্তেজনা নিয়ন্ত্ৰণ কৌশল শিকিলে সহায়ক হ’ব পাৰে।

বিবেচনাফাইনেলত অকলে থকাৰ ভয়ৰ ওপৰত

মুঠতে, অকলে থকাটো এটা সাধাৰণ দৈনন্দিন পৰিস্থিতি যিটো আমি সহ্য কৰিব পাৰিব লাগিব। কিন্তু কেৱল সেয়াই নহয়; নিসংগতা নিজৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন আৰু আৱেগিক স্বাস্থ্য উন্নত কৰাৰ এক সুন্দৰ সুযোগ। গতিকে এই মুহূৰ্তবোৰৰ সুবিধা লোৱা আৰু উপভোগ কৰাটো আকৰ্ষণীয়।

অকলে থকাৰ ভয় হেৰুৱাবলৈ, আৰু ক্লিনিকেল চাইকোএনালাইছিছৰ আমাৰ অনলাইন পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰি আপোনাৰ গভীৰ ভয়বোৰ সমাধান কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছো। আপোনাক আগবাঢ়ি যোৱাত বাধা দিয়া সকলো সংঘাত একেলগে বিকশিত কৰাৰ এক উৎকৃষ্ট সুযোগ।

George Alvarez

জৰ্জ আলভাৰেজ এজন প্ৰখ্যাত মনোবিশ্লেষক যিয়ে ২০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি প্ৰেকটিছ কৰি আহিছে আৰু এই ক্ষেত্ৰত তেওঁক অতিশয় সন্মান কৰা হয়। তেওঁ এজন বিচৰা বক্তা আৰু মানসিক স্বাস্থ্য উদ্যোগৰ পেছাদাৰীসকলৰ বাবে মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত অসংখ্য কৰ্মশালা আৰু প্ৰশিক্ষণ কাৰ্যসূচী অনুষ্ঠিত কৰিছে। জৰ্জ এজন নিপুণ লেখকো আৰু তেওঁ মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে যিয়ে সমালোচকৰ প্ৰশংসা লাভ কৰিছে। জৰ্জ আলভাৰেজে নিজৰ জ্ঞান আৰু বিশেষজ্ঞতা আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত আৰু মনোবিশ্লেষণৰ অনলাইন প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰমৰ ওপৰত এটা জনপ্ৰিয় ব্লগ তৈয়াৰ কৰিছে যিটো বিশ্বৰ মানসিক স্বাস্থ্যৰ পেছাদাৰী আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে ব্যাপকভাৱে অনুসৰণ কৰে। তেওঁৰ ব্লগে মনোবিশ্লেষণৰ তত্ত্বৰ পৰা ব্যৱহাৰিক প্ৰয়োগলৈকে সকলো দিশ সামৰি লোৱা এক বিস্তৃত প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰম প্ৰদান কৰে। জৰ্জে আনক সহায় কৰাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী আৰু তেওঁৰ ক্লায়েণ্ট আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ জীৱনত ইতিবাচক পৰিৱৰ্তন আনিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ।